La 4e édition de la Conférence et l’Exposition du Hajj a lieu à Jeddah en janvier

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Jeddah, 02 décembre 2024, SPA – Sous le patronage du Serviteur des Deux Saintes Mosquées, le Roi Salman bin Abdulaziz Al Saud, la quatrième édition de la Conférence et l’Exposition du Hajj se aura lieu à Jeddah du 13 au 16 janvier.
Organisée par le Ministère du Hajj et de la Omra en collaboration avec le Programme de l'Expérience des Pèlerins (PEP), l'événement réunit des ministres, des ambassadeurs, des universitaires, des représentants des entreprises locales et internationales offrant des services pour le Hajj, et rassemble 250 entités provenant des secteurs public, privé et à but non-lucratif.
L'objectif principal de cet événement est d'améliorer la qualité des services offerts aux pèlerins, de partager des expériences et des connaissances, et de promouvoir la compétitivité et la transparence parmi les entreprises spécialisées dans ce secteur.
Au programme de la Conférence, sont prévus 47 panels et 50 ateliers portant sur l'amélioration des services du Hajj et les moyens d'encourager les projets novateurs dans ce domaine.
L’exposition, la plus grande de son genre, couvrie une superficie de 50 000 mètres carrés et accueille 280 exposants présentant des technologies et services innovants visant à améliorer le pèlerinage.
La dernière édition de l'événement a connu un grand succès, avec la participation de représentants de 87 pays, la signature de 202 accords de coopération, et plus de 100 000 visiteurs à l'exposition.
Le Ministère du Hajj et de la Omra invite les personnes intéressées et les experts du monde entier à prendre part à cet événement. Pour plus d'informations sur l’inscription, veuillez consulter le site hajjconfex.com.


Hajj: marée de fidèles au mont Arafat sous une chaleur extrême

Hajj: marée de fidèles au mont Arafat sous une chaleur extrême

Hajj: marée de fidèles au mont Arafat sous une chaleur extrême© KEYSTONE/AP/Rafiq Maqbool

Une marée de fidèles a déferlé samedi sur le mont Arafat, dans l'ouest de l'Arabie saoudite, où environ 1,8 million de musulmans accomplissent le grand pèlerinage sous une chaleur extrême.

Les pèlerins ont passé la journée à réciter le Coran et prier sur cette colline de 70 mètres de haut, près de La Mecque, où le prophète Mahomet aurait prononcé son dernier sermon.

"C'est le jour le plus important", a affirmé Mohamed Asser, un pèlerin égyptien de 46 ans, en disant avoir une liste de gens lui ayant demandé de prier pour eux.

"J'ai prié aussi pour les Palestiniens. Que Dieu leur vienne en aide", a-t-il ajouté.

Selon les autorités saoudiennes, le hajj a réuni environ 1,8 million de musulmans, dont 1,6 million venus de l'étranger. Ce nombre est similaire à celui de 2023, et inférieur aux 2,5 millions enregistrés avant le Covid-19, en 2019.

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HADJ 2025 MALI FILIÈRE PRIVÉE


L'OMS publie une carte de santé du Hajj en collaboration avec l'Arabie saoudite

L'OMS publie une carte de santé du Hajj en collaboration avec l'Arabie saoudite

Illustration du hajj. (Izuddin Helmi Adnan-Unsplash)

JAKARTA - L’Organisation mondiale de la santé (OMS) collabore avec l’Arabie saoudite à l’initiative de la présence d’un carton de santé du Hajj qui soutiendrait environ 3 millions de musulmans à effectuer le Hajj.

 

La carte de santé du Hajj est connue pour un outil de santé numérique créé sur le Réseau mondial de certification de santé de l’OMS. La carte peut résumer en toute sécurité des informations sanitaires importantes, y compris les besoins en traitement par voie d’hospitalisation, les allergies, le statut immunisateur et les conditions précédentes.

 

Les Jamaïcains peuvent partager leurs informations de santé par l’intermédiaire de fournisseurs de services médicaux autorisés, assurant l’accès à des résumés de patients précis et actuels et visant à faciliter des soins de santé personnalisés et de haute qualité pendant le hajj, selon le communiqué.

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« Aujourd’hui marque des progrès importants dans le soutien de l’OMS aux États membres pour élargir l’accès à des dispositifs de santé numériques plus sûrs et centralisés sur les individus afin que le public puisse accroître son accès à des soins de santé de qualité quand et où il en a besoin », a déclaré Jeremy Farrar, scientifique en chef de l’OMS, dans un communiqué, cité par Antara, mardi 22 octobre.

« Nous sommes reconnaissants pour l’excellente coopération avec le Royaume de l’Arabie saoudite, les pays participants et le Bureau régional de l’OMS pour la Méditerranée orientale, et nous espérons continuer à fournir un soutien pour le développement des capacités et des infrastructures dans les pays qui se tournent vers des systèmes de santé plus numériques », a ajouté Farrar.

 

Le Hajj est le plus grand pèlerinage au monde, qui attire près de 3 millions de musulmans de plus de 180 pays chaque année pour le culte à La Mecque, en Arabie saoudite.

L’OMS a souligné, ajoutant que la phase d’essai menée en 2024 montre que cette pratique améliore la sûreté et la qualité des soins des pèlerins lors de la mise en œuvre du Hajj.


Ne fait pas le hajj depuis la France !



HADJ 2025: UNE PLATEFORME POUR ÉVITER LA DISTRIBUTION ANARCHIQUE DES QUOTAS

La campagne 2025 du Hadj a été officiellement lancée, ce jeudi 19 septembre 2024, par le ministre des Affaires Religieuses, du Culte et des Coutumes, Mahamadou KONÉ. À la faveur d’une cérémonie qui a eu lieu dans la cour de la Maison du Hadj à Hamdallaye, le ministre KONÉ a révélé que pour le Hadj de 2025, un nouveau système appelé «système plateforme» a été instauré pour éviter la distribution anarchique des quotas entre les agences de voyage…

 

 

L’enceinte de la Maison de Hadj a servi de cadre, jeudi dernier, au lancement de la campagne 2025 du Hadj. Placée sous la présidence du ministre Mahamadou KONE, cette cérémonie a enregistré la présence du Directeur général de la Maison du Hadj, Abdoul Fatah CISSE ; du président de l’association malienne des agences de voyage et du tourisme (AMAVT), Ahamadou CAMARA ; Coordinatrice de la Commission d’organisation de filière privée du pèlerinage, Mme Cissé Fatimata KOUYATÉ ; ainsi qu’une foule nombreuse des responsables des agences de voyage de tourisme.

Dans son propos, le ministre des Affaires Religieuses, du Culte et des Coutumes, Mahamadou KONÉ a relevé que pour la campagne de Hadj 2025, il est recommandé en premier lieu l’accélération des inscriptions.
Il a ensuite expliqué qu’un nouveau système appelé « système plateforme » est instauré cette année dans le but d’éviter la distribution anarchique des quotas entre les agences de voyage et pour la transparence dans la gestion de Hadj.
Tout en soulignant que le Mali est champion en matière d’organisation du Hadj.
« Il y a certes des lacunes à corriger, mais les agences du Mali sont à féliciter pour leurs efforts abattus et tous ceux qu’ils font pour faciliter le Hadj pour la population malienne », a-t-il félicité.

Trois pèlerins morts en 2024
Dans son intervention, le Directeur général de la Maison de Hadj, Abdoul Fatah CISSÉ a indiqué qu’à part le retard pris pour le voyage pour Mina par 1 030 pèlerins maliens et d’autres nationalités, aucune autre difficulté n’a été enregistrée pour l’accomplissement de Hadj 2024.
« Tous les pèlerins du Mali sont retournés sauf trois morts enregistrées dont deux femmes. Une femme est décédée à Médine, un homme à Arafat et une autre femme décédée lors de l’embarquement pour le retour au Mali », a-t-il fait savoir.
Il a rappelé que depuis le 17 juin dernier, le quota des pèlerins pour 2025 a été fixé par l’Arabie Saoudite. L’une des difficultés de la campagne de Hadj 2024 a été le partage de quota entre les agences de voyage car leur nombre est élevé.
En vue de pallier ce problème, il a été décidé de mettre en place un système de plateforme numérique qui va permettre d’avoir le quota exprimé par l’Arabie Saoudite sans difficulté.
Statuquo sur le coût
« Le prix du pèlerinage n’a pas varié. Il est fixé par l’Arabie Saoudite », a-t-il déclaré.
Ajoutant qu’il y a des gens qui font la comparaison entre le Mali et d’autres pays de la sous-région. Alors que dans la plupart de ces pays le coût du Hadj, a-t-il expliqué, n’inclut pas généralement les frais de restauration d’un mois des pèlerins.
Abdoul Fatah Cissé de déclarer : « le prix du pèlerinage au Mali est moins élevé par rapport aux autres pays de la sous-région qu’il soit de la filière gouvernementale ou celles privées ».
A entendre, la Coordinatrice de la Commission d’organisation de la filière privée, Mme Cissé Fatimata KOUYATÉ, la campagne de Hadj 2025 ne se déroulera sous l’ancien système de quota à distribuer entre les agences.
«Cette année, c’est un nouveau système ; une formule de plateforme numérique où le quota est mis ensemble. Et chaque fois que vous avez des pèlerins, vous venez tirer dans le quota. C’est ce nouveau système que nous sommes en train d’expérimenter cette année », a-t-elle précisé.

Un quota global 13 323 pèlerins
Selon le Secrétaire à l’organisation de la Commission des Agences de Voyages, Amadou Maïga, le quota global alloué au Mali pour le Hadj 2025 est de 13 323, répartis comme suit : filière gouvernementale 2 000 pèlerins et filière privées (agences de voyages privées) 11 323. Ce qui représente 15% pour la filière gouvernementale et 85% pour les agences de voyage, a-t-il précisé. C’est le même quota qu’on a depuis 5 ans, a-t-il rappelé. Quant aux prix du pèlerinage, il a été reconduit, les agences sont à 4 675 000 et l’Etat 4 166 000 F CFA.

Abdoulaye OUATTARA

Source: Info-Matin


La campagne de Hadj 2025 a démarré et voici les tarifs.


HADJ 2025 : Le ministre Koné lance les activités

Ce jeudi 19 septembre 2024, le ministre des Affaires religieuses et du Culte, Mahamadou Koné, a  lancé officiellement les activités du Hadj 2025. Il s’agit de donner le top départ de l’enregistrement et des autres préparatifs de cette activité religieuse. 

Le département en charge des Affaires religieuses et du Culte, accompagné par les agences de voyage, procède au lancement officiel des activités du 5ème pilier de l’Islam (pèlerinage à la Mecque). Quoi de plus normal surtout lorsque l’on sait que le pèlerinage à la Mecque est organisé concomitamment par les filières privées et le gouvernement.

 

L’occasion était opportune pour le directeur de la Maison du Hadj, Abdoul Fatah Cissé,  de dresser le bilan de la campagne précédente qui, pour lui, a été reluisante. « Les pèlerins ont été enregistrés conformément au calendrier fixé par l’Arabie Saoudite. Tous les pèlerins, sans exception, ont fait le voyage dans le confort. Tous les pèlerins, à l’exception de trois pèlerins qui ont perdu la vie, sont retournés saints et saufs de cette activité religieuse. Les hôtels et les repas étaient de qualité. Tout était mis en œuvre pour que les pèlerins puissent exercer dans les meilleures conditions possible » a fait le directeur Cissé. Selon lui, tout cela a été fait en symbiose avec les agences de voyages.

Malgré cette qualité, la Maison du Hadj, à travers son directeur, déplore l’augmentation du nombre des agences de voyage de jour en jour. En 2022, elles étaient au nombre de 343 agences contre 473 en 2023 et 501 agences en 2024.

De son avis, cette augmentation du nombre des agences de voyage impactera sur le nombre de pèlerins que devrait recevoir chaque agence et réduira les avoirs des agences. C’est pourquoi il a invité les agences à se mobiliser et à mener des réflexions pour lutter contre la prolifération des agences de voyage.

 

Pour le Hadj 2025 dont les activités viennent d’être lancées, beaucoup d’innovations ont été faites. Une plateforme a été mise en place. Les agences de voyage introduisent les références du pèlerin et envoie les frais directement en Arabie Saoudite. Une fois que le quota est atteint un message notifiera à l’agence. Cette plateforme réduira les tracasseries entre les agences de voyage et les structures en charge de l’organisation.

Le quota alloué à chaque agence se déterminera à travers ses compétences à introduire  dans le système. ‘’Fini  le problème de dispatching du quota ‘’,  a dit le ministre des Affaires religieuses. Les frais du pèlerinage restent inchangés et  des aménagements au niveau de la Maison du Hadj ont été effectués. Les toilettes ont été innovées, les salles de formation et d’embarquement aussi.

Le directeur de la Maison du Hadj  a exprimé son engagement et sa détermination  à rendre le séjour agréable des pèlerins maliens en Arabie Saoudite. « L’accompagnement et le soutien des autorités ne fera pas défaut », a-t-il conclu.

Le ton est donné et il est demandé à ceux qui veulent remplir le devoir du 5ème pilier de l’Islam d’entreprendre vite les démarches car un calendrier est fixé par l’Arabie Saoudite

Bissidi SIMPARA


DR. ABDOUL FATAH CISSÉ, DIRECTEUR GÉNÉRAL DE LA MAISON DU HADJ : “LES MALIENS GARDERONT EN MÉMOIRE S. E. KHALED MABRUK AL KHAILED, UN AMBASSADEUR OUVERT À TOUS”

“Nous recevons régulièrement les hommages du ministère saoudien du Hadj pour notre bonne organisation”

Dans une interview exclusive qu’il a bien voulu nous accorder, le directeur général de la Maison du Hadj, Dr. Abdoul Fatah Cissé, donne ses impressions sur le bilan de l’organisation du Hadj-2024, dresse les grandes lignes des préparatifs et des changements attendus pour 2025. Il saisira l’occasion pour rendre un vibrant hommage à l’ambassadeur du Royaume d’Arabie saoudite au Mali. Selon Dr. Abdoul Fatah Cissé, le diplomate saoudien a été d’un grand soutien pour la Maison du Hadj et les associations islamiques dans le cadre du renforcement des relations entre les deux Etats.

Aujourd’hui Mali : Pouvez-vous vous présentez à nos les lecteurs ?

Dr. Abdoul Fatah Cissé : Je suis Dr. Abdoul Fatah Cissé, directeur général de la Maison du Hadj et également Délégué général de l’organisation du Hadj au Mali.

La Maison du Hadj semble avoir atteint ces dernières années sa vitesse de croisière dans l’organisation du Hadj. Selon vous à quoi est dû ce succès ?

Effectivement, la Maison du Hadj a atteint sa vitesse de croisière dans l’organisation du Hadj. Pour cela, nous rendons grâce au bon Dieu, au gouvernement de la Transition qui nous a beaucoup accompagné et continue de nous accompagner.

Nous pouvons dire aujourd’hui que les autorités ont compris la problématique dans l’organisation du Hadj, en prenant des dispositions pour réglementer le secteur. Un signal fort de ce changement est le transfert de la responsabilité opérationnelle de l’organisation du Hadj à la Maison du Hadj avec des lois, des décrets, des arrêtés pour réglementer le pèlerinage à La Mecque.

Aujourd’hui, on peut dire que le pèlerinage est réglementé à cent pour cent. De 2022 jusqu’à nos jours, nous n’avons pas eu de problème notamment pour le respect des exigences saoudiennes. Nous respectons à la lettre toutes les consignes édictées par la partie saoudienne. C’est dire que nous sommes dans la phase du Hadj sans arriéré et sans impayé, ce qui n’était pas le cas par le passé.

Nous parvenons également à régulariser nos visas à temps ; toute chose importante aux yeux des autorités saoudiennes.

En plus du respect des exigences saoudiennes, il y a aussi le côté malien, car le gouvernement de la Transition a fait de la prise en compte des préoccupations des pèlerins maliens une priorité. Pour cela, nous nous sommes donné pour objectif de satisfaire les pèlerins maliens, ce qui nous a donné de la crédibilité en Arabie saoudite et au Mali.

Nous avons pu en outre réaménager la Maison du Hadj, la sécuriser et l’entretenir quotidiennement. Nous fonctionnons en plein temps.

Vous voulez donc dire que l’organisation du Hadj côté malien est très bien appréciée en Arabie saoudite ?

Le Mali est parmi les rares pays qui sont introduits au niveau du palais royal en Arabie saoudite. Pour la bonne organisation du Hadj, nous recevons régulièrement l’hommage du ministère du Hadj d’Arabie saoudite qui nous donne des prix, des médailles pour nous encourager et nous remercier car nous sommes considérés comme le bon exemple.

Et par rapport à la campagne dernière, est-vous satisfaits ? Avez-vous rencontré des difficultés ?

La campagne dernière s’est très bien passée. Nous avons pu amener tous nos pèlerins à temps et revenir à temps. Depuis 2022, c’est le principe chez nous. Nous sommes vraiment très satisfaits. Le seul problème que nous avons pu déceler est relatif à la répartition du quota entre les agences de voyage. Parce qu’il y avait un désordre dans la répartition du quota.

Pour mettre fin à ce système, nous avons mis sur place une plateforme lisible et transparente pour l’ensemble des acteurs de Hadj. Avec cette plateforme, le quota est attribué en fonction des pèlerins. Car nous avons constaté en 2022 qu’il y avait 300 agences de voyage et en 2023 ce chiffre est passé à 400 agences. Et en 2024, nous nous retrouvons avec 500 agences de voyage.

Chaque année ça augmente, et nous nous sommes dit que si nous continuons avec ce système, nous allons nous retrouver un jour avec mille agences de voyage. Donc, il y a lieu de mettre fin à cela et aller sur une plateforme lisible, transparente pour l’ensemble des pèlerins. La répartition des quotas est la base de cette plateforme. Toutes les agences agréées seront sur la plateforme et nous allons leur permettre d’enregistrer directement leurs pèlerins sur la plateforme.

Nous avons constaté aussi que sur les 500 agences répertoriées en 2024, 300 agences ne sont pas des agences qui organisent le Hadj, ce sont des agences qui prennent le quota pour sous-traiter avec les vrais organisateurs du Hadj.

Le gouvernement de la Transition nous a vraiment accompagné pour mettre fin à cette pratique qui entraînait le plus souvent de nombreux désagréments dans l’organisation du Hadj. Le conseil d’administration a adopté la plateforme et le gouvernement de la Transition a passé une communication verbale pour l’entériner. En 2025, la répartition du quota sera sur cette plateforme. Nous allons mettre fin à tout ce que nous avons a connu par le passé comme désordre en termes de distribution du quota entre les agences de voyage. Cela va donner beaucoup plus de satisfaction aux pèlerins maliens et protégera davantage  les acteurs du Hadj et le Mali devrait encore en tirer une bonne réputation.

Les préparatifs de 2025 ont-ils déjà commencé ?

Les préparatifs de 2025 ont déjà commencé et bientôt nous allons faire le lancement officiel du Hadj au Mali. Nous allons donner le chronogramme et tous les acteurs du Hadj vont travailler sur cela pour respecter les exigences et le chronogramme édictés par les autorités saoudiennes. Au niveau de l’Arabie saoudite, c’est commencé depuis le 17 juin 2024, l’Arabie saoudite a attribué le quota du Mali et il a donné un chronogramme à respecter et qui prend fin en avril 2025.

Quel est le quota du Mali en 2025 ? Il est en hausse par rapport à 2024 ou c’est le même ?

C’est le même quota de 2024 qui a été reconduit en 2025 à savoir 13 323 pèlerins. Nous allons continuer avec cela et demander une augmentation pour les années à venir.

Dans l’organisation du Hadj, quels sont vos rapports avec les agences de voyage et les autorités saoudiennes ?

Avec les agences de voyage, nous avons de très bons rapports parce qu’il y a des agences de voyage qui sont des acteurs principaux du Hadj au Mali. 85 % des pèlerins maliens sont transportés par les agences voyage.

Quant aux autorités saoudiennes, elles ne connaissent pas les agences de voyage mais plutôt l’Etat malien, à travers le Bureau du Mali qui organise le Hadj. Donc nous sommes l’interface entre les agences de voyage et les autorités saoudiennes.

Depuis trois ans, nous avons réglementé tout ce que nous avons comme problème notamment le transport, l’hébergement, le problème de prestation Mina, Arafat et Muzdalifah. Tout cela est réglé à cent pour cent. Le seul problème qui restait était la répartition du quota.  Et les acteurs que sont les agences de voyage sont d’accord avec nous aujourd’hui pour mettre en place une plateforme pour donner l’occasion aux vrais organisateurs de faire leur travail sans problème afin de protéger nos pèlerins et donner une bonne réputation à notre pays.

Un dernier mot à l’endroit de l’ambassadeur de l’Arabie saoudite au Mali S. E. Khaled Mabruk Al Khailed ?

Son Excellence Mabruk est un diplomate chevronné. Pendant sa mission, il a renforcé les liens entre le Mali et l’Arabie saoudite. Et il a fait beaucoup pour renforcer les relations diplomatiques et islamiques et aider aussi les associations, les instituts islamiques. A la Maison du Hadj, il a été avec nous pour nous faciliter tout ce que nous faisons.

Le jour où nous avons eu des problèmes avec les prestataires saoudiens, il s’est mis en mission pour nous aider à surmonter ces difficultés. Il a créé un lien pour renforcer la relation entre le Mali et l’Arabie saoudite. Il a aidé les mosquées, les associations islamiques et offert beaucoup d’opportunités aux associations islamiques introduites auprès des autorités saoudiennes. Durant son séjour, nous avons constaté que beaucoup de Maliens ont participé, par son entremise, à des rencontres en Arabie saoudite. C’est pour dire que S. E. Khaled Mabruk Al Khailed a fait beaucoup durant ce mandat pour le Mali et l’Arabie saoudite.

Les Maliens vont longtemps garder en mémoire S. E. Mabruk, c’est un ambassadeur qui est ouvert à tout le monde. On souhaite que le nouvel ambassadeur qui va venir au Mali continue sur son chemin. Que les liens entre le Mali et l’Arabie saoudite se renforcent davantage, car ils sont historiques. Il ne s’est pas limiter à ça, il est des contacts avec nos diplomates qui sont en Arabie saoudite et collaboré aussi avec ceux du consulat général du Mali à Djeddah, l’ambassade du Mali à Riyad.

Propos recueillis de  Kassoum Théra

AUJOURD’HUI-MALI


L’Arabie Saoudite interdit toute activité politique pendant le Hajj

L’Arabie Saoudite interdit toute activité politique pendant le Hajj

 

IQNA-Le ministère du Hajj et de l’Omra d'Arabie saoudite a récemment pris la responsabilité de toutes les questions liées aux pèlerins étrangers et du contrôle du respect des exigences et des lois établies par l'Arabie saoudite, lors de la cérémonie du Hajj.

Le gouvernement saoudien a renforcé les règles imposées aux pèlerins étrangers, interdit toute activité politique et menacé d'expulser les contrevenants et de leur interdire d'assister définitivement aux cérémonies du Hajj.

Ces bureaux ont reçu l'ordre de saisir électroniquement les informations des pèlerins dans le système (NASQ), avant leur entrée en Arabie Saoudite, et d’interdire l’apport de photos, de livres, de drapeaux, de slogans et de publications politiques de toute sorte.

Cette notification précise : « Les offices du Hajj et des pèlerinages doivent interdire tout rassemblement troublant l'ordre, la sécurité ou la santé publique, et donner les consignes nécessaires aux représentations du pays, dans les pays étrangers.

Ce ministère interdit également au Département des Affaires des Pèlerins et à son personnel, d'utiliser ou de louer les camps, les gîtes et les moyens de transport destinés aux pèlerins, à des fins autres que celles qui ont été précisées. Tout écart à ces règles sera considéré comme un délit.

Ces réglementations interdisent également toute transaction commerciale, courtage ou conversion de devises en dehors des bureaux de change officiels.

Dans le nouveau règlement, il est également indiqué que les performances des bureaux du Hajj et du pèlerinage seront évaluées chaque année, et qu'en cas de mauvaise performance ou de violation des règlements, le nombre des pèlerins autorisé à venir en Arabie saoudite sera réduit dans certains pays.


Hajj : Une fatwa autorise l’ascension directe du Mont Arafat sans passer par Mina

Hajj : Une fatwa autorise l'ascension directe du Mont Arafat sans passer par Mina
Hajj: une fatwa autorise les pèlerins marocains à escalader directement le mont Arafat sans passer par Mina. Une nouvelle qui réjouira les futurs pèlerins ! Le Conseil supérieur des Oulémas a émis une fatwa historique. Cette dernière permet aux Marocains d’accéder directement au Mont Arafat lors du Hajj, sans étape obligatoire à Mina. Cette décision vise à alléger le pèlerinage, notamment pour les plus fragiles.

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Une décision historique pour le bien-être des pèlerins

Cette décision inédite vise à alléger le pèlerinage, souvent éprouvant pour les fidèles. En effet, l’étape de Mina, traditionnellement prévue le 8 Dou Al Hijja, est réputée pour sa pénibilité.

L’avis religieux qui change la donne

La fatwa, émise en réponse à une demande de la Commission Royale chargée du pèlerinage, précise que l’étape de Mina, bien que recommandée, n’est pas obligatoire. Ainsi, selon cette fatwa,  les pèlerins marocains pourront désormais se rendre directement au Mont Arafat le 9 Dou Al Hijja, jour crucial du Hajj.

 

Un Hajj facilité, mais toujours empreint de spiritualité

Cette nouvelle mesure ne diminue en rien la portée spirituelle du Hajj. Elle permet simplement aux pèlerins de se concentrer sur l’essentiel : l’ascension du Mont Arafat et la prière qui s’y déroule, moment clé du pèlerinage.

Cette fatwa marque un tournant dans l’organisation du Hajj pour les Marocains. Elle témoigne de la volonté des autorités religieuses de moderniser et d’adapter le pèlerinage aux réalités d’aujourd’hui, tout en préservant son essence spirituelle.

Voici la traduction du communiqué du ministère à ce sujet :

« En réponse à une demande de Fatwa adressée par la Commission Royale chargée du pèlerinage au Conseil supérieur des Oulémas au sujet de l’ascension directe des pèlerins marocains au Mont Arafat, le 9 Dou Al Hijja, sans passer par Mina, le 8 de Dou Al Hijja (Jour de la Tarwiya), le Conseil a émis sa Fatwa autorisant les pèlerins à procéder directement à l’ascension du Mont Arafat, le 9ème jour de Dou Al Hijja, affirmant que le passage par Mina, qui est recommandable, peut être abandonné pour épargner aux pèlerins la grande pénibilité que l’expérience a démontrée, alors qu’ils s’apprêtent, le jour suivant, à accomplir le plus important rite du Hajj, à savoir l’ascension de Arafat ».


Des taxis volants à La Mecque ? Commande historique pour l'allemand Lilium

AFP , Jeudi, 18 juillet 2024

 

 

 

Hajj

 

Le développeur allemand de taxis aériens électriques Lilium a annoncé jeudi une commande historique pouvant aller jusqu'à 100 "Lilium Jets" par la compagnie aérienne publique saoudienne Saudia.

Des contrats portant sur 50 commandes fermes et une option pour 50 machines supplémentaires ont été signés lors d'une cérémonie au siège de Lilium à Gauting, près de Munich.

Le groupe Saudia souhaite utiliser ces taxis aériens pour transporter des pèlerins entre La Mecque et Djeddah, également des invités vers de grands événements sportifs de la capitale Riyad et vers des destinations touristiques, indique l'entreprise bavaroise.

La première machine devrait être livrée en 2026.

"Le Moyen-Orient est une priorité pour Lilium, et l'Arabie Saoudite constituera un marché très vaste et passionnant pour les véhicules électriques à grande vitesse", a commenté Klaus Roewe, PDG de Lilium, dans un communiqué.

Lilium indique avoir désormais un carnet de commandes de 780 taxis aériens électriques, qui se compose de 106 commandes et réservations fermes, 76 options et environ 600 appareils sous protocole d'accord.

Créé en 2015, Lilium a démarré fin 2023 la production de ses jets électriques, pouvant transporter jusqu'à six personnes. Un premier vol "habité" est prévu début 2025, selon l'entreprise.

L'entreprise allemande concurrente, Volocopter, compte elle profiter de la vitrine offerte par les Jeux olympiques de Paris (26 juillet - 11 août) pour faire voler ses appareils au-dessus de la capitale française, après l'accord donné par le gouvernement, contre lequel la mairie de Paris va engager un recours en référé-suspension.

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À la Mecque, vivre le Hadj par une chaleur écrasante


À la Mecque, vivre le Hadj par une chaleur écrasante

Publié le 17 juillet 2024 à 16h42 SAST

 

Au moins 1 300 personnes sont mortes à cause de la chaleur extrême pendant le Hadj en juin 2024. Ce n'est pas la première fois qu'une telle tragédie se produit pendant le pèlerinage. Plus d'un millier de personnes sont décédées lors d'une vague de chaleur en 1985 , et des morts dus à des bousculades et à d'autres catastrophes liées aux mouvements de foule ont été signalées au cours des années précédentes.

Malgré les risques, des millions de musulmans effectuent le pèlerinage au moins une fois dans leur vie ; rien que cette année, quelque 1,8 million d'entre eux y ont participé.

J'étais l'un d'eux. J'ai effectué le voyage pour l'Arabie saoudite depuis les États-Unis, ce qui m'a permis non seulement d'accomplir mon devoir religieux en tant que musulman, mais aussi d'observer la diversité des sociétés musulmanes en tant que chercheur en sciences sociales étudiant les relations entre l'islam et la politique .

Si les décès provoqués par la vague de chaleur ont été au centre de la couverture médiatique , le Hadj de 2024 a, comme chaque année, a revêtu bien d'autres dimensions. Le Hadj est un voyage spirituel individuel qui implique également la rencontre d'autres musulmans, d'origines diverses. Mais ces derniers temps, la gestion de ce rassemblement par le gouvernement saoudien a été utilisée, non seulement en ce qui concerne la réaction aux périodes de chaleur extrême, mais aussi pour la destruction du patrimoine historique de La Mecque .

Signification religieuse

Le Hadj est l'un des cinq piliers de l'islam – avec la déclaration de foi, les prières quotidiennes, le jeûne et l'aumône. Les musulmans qui ont les moyens financiers et physiques d'entreprendre le pèlerinage sont tenus de l'accomplir au moins une fois dans leur vie.

Pendant la plupart des rituels du Hadj, les hommes portent deux vêtements blancs non cousus, représentant l'humilité et l'égalité, tandis que les femmes peuvent porter n'importe quel vêtement dès lors qu'il est « modeste ». Ensemble, hommes et femmes font sept fois le tour de la Kaaba , la structure cubique considérée comme la « maison de Dieu » à La Mecque. Les musulmans du monde entier se tournent vers la Kaaba lors de leurs cinq prières quotidiennes.

Le Hadj comporte de nombreuses dimensions spirituelles, telles que la contemplation, la demande de pardon et la supplication, mais il implique également une dimension physique. Par exemple, l'une des exigences essentielles du Hadj est de se rendre au mont Arafat , qui se trouve à environ 24 kilomètres de la Kaaba, pour une prière d'une journée.

Pèlerins au mont Arafat, 26 février 2024. Cindhyade/Shutterstock

Les pèlerins doivent également dormir dans des tentes à Mina , à environ 8 kilomètres de la Kaaba, pendant trois à quatre jours, et passer une nuit à la belle étoile à Mouzdalifa , à environ 13 kilomètres de la Kaaba.

Se rendre dans tous ces lieux, en plus d'accomplir les rituels à La Mecque, implique de beaucoup marcher. J'ai calculé que j'avais parcouru environ 129 kilomètres au cours de mon pèlerinage. Cette année, la chaleur extrême a rendu ces efforts particulièrement difficiles.

Un islam mondial et multiracial

Le Hadj reflète la diversité raciale et socio-économique de quelque 2 milliards de musulmans qui comptent le monde. Malcolm X , activiste et intellectuel afro-américain de premier plan, a souligné l'importance du Hadj pour les relations interraciales.

Une femme à la tête et au cou couverts lève les mains en regardant le ciel

Des pèlerins prient au sommet de la colline rocheuse connue sous le nom de Montagne de la Miséricorde pendant le pèlerinage annuel du Hadj, près de la ville sainte de La Mecque, en Arabie saoudite, le 15 juin 2024. AP Photo/Rafiq Maqbool

Le Hadj réalisé par Malcolm X en 1964 a joué un rôle majeur dans son évolution  : lui qui s'était longtemps défini comme nationaliste noir a alors adopté la vision islamique d'après laquelle il ne faut pas opérer de distinction entre les races. Dans une lettre envoyée à ses disciples, Malcolm X explique que ses interactions avec les pèlerins blancs ont été très positives :

« Il y a ici des musulmans de toutes les couleurs et de toutes les fêtes de la terre. Je pouvais regarder dans leurs yeux bleus et voir qu'ils me considéraient comme l'un des leurs (Frères), parce que leur foi en un Dieu unique (Allah) avait de fait éliminé le mot « blanc » de leur esprit. »

Cette année, des pèlerins venus faire le Hadj prochain de 180 pays , où les écoles islamiques de théologie et de droit dominantes sont parfois très différentes.

Il est difficile de distinguer les pèlerins qui suivent les interprétations sunnites, chiites ou autres de l'islam, étant donné qu'il n'y a pas de différencess entre leurs rituels du Hadj. J'ai discuté avec des pèlerins américains, norvégiens, finlandais, albanais, turcs, maliens, indiens, malaisiens et indonésiens sans savoir à quelle école religieuse ils se rattachaient.

Néanmoins, on peut encore observer certaines différences. Pendant le tour de la Kaaba, par exemple, j'ai vu une douzaine d'Iraniens réciter à haute voix le « Jawshan » – un livre de prières chiites rarement adopté par les sunnites.

Perspectives critiques

Les érudits de l'islam encouragent généralement les pèlerins à se concentrer sur la dévotion personnelle et les rituels. Cela n'empêche pas certains pèlerins de critiquer la gestion du Hadj par le gouvernement saoudien, et notamment ses tentatives de commercialisation de ce rassemblement religieux.

Dans son livre de 2014 , fondé sur ses multiples pèlerinages, l'intellectuel britannique Ziauddin Sardar déplore le fait que le gouvernement saoudien ait détruit des tombes historiques , des sanctuaires et d'autres bâtiments à La Mecque, pour les remplacer par des hôtels et des centres commerciaux imposants, y compris la Tour de l'Horloge, le quatrième bâtiment le plus haut du monde. La Tour de l'Horloge est située juste à côté de la Kaaba et éclipse la structure sacrée.

La Tour de l'Horloge, haute de 611 mètres, surplombe la Kaaba. Samareen/Shutterstock

La destruction par les Saoudiens des bâtiments historiques de La Mecque était fondée sur leur crainte que ces sites historiques ne deviennent des objets de culte , au détriment du culte de Dieu. En conséquence, il ne reste plus aucun bâtiment historique à La Mecque, à l'exception de la Kaaba.

Il est intéressant de noter que la maison des Saoud semble avoir enfin reconnu son erreur. À La Mecque et à Médine , j'ai vu des musées ouverts récemment, signe d'une attitude nouvelle à l'égard de la préservation de l'histoire.

Cependant, de nombreux pèlerins font abstraction de ces problèmes et se concentrent sur la dimension spirituelle de leur séjour. Le Hadj est une expérience unique qui permet de rencontrer et même de vivre avec des personnes d'horizons radicalement différents. Même quand il est endeuillé par une catastrophe aussi épouvantable que cette année, il reste un événement unique qui reflète la diversité raciale, ethnique et socio-économique de la communauté musulmane mondiale.

 

Cet article a été publié à l'origine en anglais


Arabie saoudite : Décès de 1301 pèlerins lors du pèlerinage

D’après le ministère des Affaires Religieuses

L’Arabie saoudite a annoncé, ce dimanche, que 1301 pèlerins étaient morts, lors du grand pèlerinage, tenu sous des chaleurs caniculaires, précisant que la plupart n’étaient pas munis d’autorisations pour ce rite annuel.

« Malheureusement, le nombre de morts a atteint 1301, dont 83% n’étaient pas autorisés à accomplir le hajj. Ils avaient parcouru de longues distances sous le soleil, sans abri adéquat ni confort », a rapporté l’agence de presse officielle saoudienne.


Stress thermique, tour-opérateur frauduleux, prix exorbitant : le Hajj de tous les risques

Des pèlerins musulmans effectuent la circumambulation d'adieu ou "tawaf", faisant sept fois le tour de la Kaaba, le sanctuaire le plus sacré de l'Islam, à la Grande Mosquée de la ville sainte de La Mecque, le 18 juin 2024, à la fin du pèlerinage annuel du hajj. © AFP

Plus de 1300 personnes sont décédés pendant le Hajj, célèbre pèlerinage qui se déroule à la Mecque. En cause : les températures extrêmes de l'Arabie Saoudite, mais pas seulement. Le coût très élevé du voyage poussant parfois certains pèlerins à prendre des risques inconsidérés est également pointé du doigt.

MARGOT DAVIER Publié le 27/06/2024 à 20h20

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Stress thermique, tour-opérateur frauduleux, prix exorbitant : le Hajj de tous les risques

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Les températures suffocantes se sont de nouveau abattues sur l’Arabie Saoudite, pendant le Hajj, le pèlerinage à la Mecque que les Musulmans devraient accomplir au moins une fois dans leur vie s’ils en ont les capacités physiques et financières.

Les tour-opérateurs frauduleux responsables de 83% des décès lors du Hajj

Elles ont atteint 52 degrés cette année, dans un pays qui s’est réchauffé 50% plus vite que le reste de l’hémisphère nord, causant la mort de plus de 1300 personnes, à laquelle s’ajoutent de nombreux cas de stress thermique.

Plus de deux millions de personnes se sont rendues à la Grande Mosquée du 14 au 19 juin. Les décès sont fréquents, comme le note le New Yorks TimesL’an dernier, 774 pèlerins orignaires d’Indonésie sont décédés. Mais cette année, après quelques jours de silence, les autorités saoudiennes ont déclaré que 83% des victimes ne faisaient pas partie des circuits officiels et ne disposaient pas du visa de pèlerin, fort coûteux.

 

Ce sésame permet d’accéder à un minimum de services, comme l’accès à l’une des 100 000 tentes climatisées installées dans la vallée de la Mina ou de l’eau gratuite.

Le pèlerinage de la Mecque : un voyage au prix parfois exhorbitant

Les allégations de Ryiad mettent en lumière le rôle croissant joué par des tour-opérateurs frauduleux, qui organisent le pèlerinage de manière illégale avec un visa de tourisme. Face à des contrôles de plus en plus stricts et à des sanctions de plus en plus sévères comme l’interdiction à vie de se rendre à la Mecque, les pèlerins “illégaux” s’organisent en arrivant bien avant la date, et dorment dans des tentes ou à l’extérieur, ce qui peut être dangereux sous de fortes chaleurs. Ils n’ont pas non plus accès aux transports mis à disposition des autres.

400 000 personnes auraient ainsi voyagé dans ces conditions, et 141 000 d’entre elles ont reçu une prise en charge médicale. La plupart d’entre eux viennent d’Indonésie, d’Inde, du Pakistan, d’Egypte et de Jordanie, et n’ont pas les moyens de payer le voyage officiel, dont le prix ne cesse d’augmenter.

Bloomberg indique que cette année, un forfait de luxe à destination des Occidentaux peut s’élever à 17 000 dollars par personne, et implique de partager une chambre d’hôtel avec trois autres personnes. Un pèlerin indonésien doit débourser 3400 dollars, ce qui représente 18 mois de salaire, malgré les subventions de l’Etat.

L'essor du tourisme religieux à double tranchant

L’Arabie saoudite, qui espère accueillir 30 millions de fidèles étrangers par an d’ici 2030, a fait du tourisme religieux l’un des objectifs clés de son plan économique. Pour ce faire, le pays a investi des sommes considérables dans l’immobilier et l’hôtellerie autour de la Grande Mosquée, ce qui permettra de multiplier les capacités d’accueil.

 

Mais dans le même temps, ces investissements risquent de rendre le voyage encore plus cher et d’encourager encore plus de personnes à emprunter les canaux non-officiels. Les autorités ont également mis en place plusieurs outils - outre les tentes et l’eau - à l’instar de brumisateurs sur les sentiers extérieurs ou une meilleure orientation des services de santé sur la manière de lutter contre les maladies liées à la chaleur.

Le gouvernement a envoyé des SMS aux pèlerins pour les décourager de sortir pendant les heures les plus brûlantes de la journée. Ces mesures semblent utiles, mais restent insuffisantes, et pourraient être complétées par l’installation d’un plus grand nombre de stations de rafraîchissement, l’amélioration des infrastructures et des examens de santé plus rigoureux.

De nombreux pèlerins se sont plaints, par exemple, de la mauvaise signalisation des tentes de Mina et des difficultés de retrouver son chemin, après la lapidation rituelle des piliers censés représenter le diable. En l’absence de volontaires pour les guider, et en raison d’un système de sens unique visant à éviter les écrasements, qui ont causé la mort de plus de 4000 personnes en 2015, les pèlerins peuvent se retrouver coincés deux heures supplémentaires à tourner s’ils se sont trompés de sortie. Le tout, sous une chaleur torride.


Hajj: quand le pèlerinage à La Mecque est touché par des catastrophes

Hajj

Crédit Photo : republicoftogo.com

 

Pèlerinage le plus sacré de l’islam, le Hajj à La Mecque, qui débute le 14 juin 2024 en Arabie Saoudite, a été marqué ces dernières décennies par des catastrophes meurtrières, allant des bousculades aux affrontements sanglants.

La dernière fois que le pèlerinage a été purement et simplement annulé, c’était en 1798, lorsque Napoléon Bonaparte a envahi l’Égypte.

La pandémie de coronavirus a toutefois contraint le royaume saoudien à réduire radicalement l’ampleur de l’événement de 2020, en n’autorisant que quelques milliers de personnes à y participer, loin des 2,5 millions de croyants qui l’ont fait en 2019.

 

 

L’année dernière, les restrictions liées à la pandémie ayant été levées, le Hajj a attiré plus de 1,8 million de pèlerins, selon les chiffres officiels.

Voici quelques incidents récents qui ont entaché ce pèlerinage séculaire :

Bousculades

2015: une bousculade lors du rituel de la « lapidation du diable » à Mina, près de La Mecque, tue jusqu’à 2.300 fidèles le 24 septembre, ce qui constitue la pire catastrophe jamais survenue au cours du Hajj.

Cette catastrophe survient après que plus de 100 personnes ont été tuées et des centaines blessées, dont de nombreux étrangers, lorsque des intempéries ont fait tomber une grue sur la Grande Mosquée de La Mecque, moins de deux semaines avant le pèlerinage.

2006: le 12 janvier, quelque 364 pèlerins meurent dans une bousculade lors du rituel de lapidation de Mina, au cours duquel les participants au Hajj jettent des cailloux sur trois piliers pour symboliser leur rejet de Satan.

Cette catastrophe fait suite à l’effondrement d’un hôtel une semaine plus tôt dans le centre de la ville, qui a fait 76 morts.

En 2023, trois pèlerins sont morts écrasés dans une bousculade le 22 janvier lors de la cérémonie de lapidation.

2004: 251 personnes meurent après une énorme bousculade lors de la cérémonie de lapidation le 1er février.

1998: plus de 118 personnes sont tuées et 180 blessées lors d’une bousculade à Mina le 9 avril.

1994: lors du rituel de lapidation de Mina, le 24 mai, une bousculade fait 270 morts, les autorités invoquant un « nombre record » de pèlerins.

1990: la défaillance du système de ventilation d’un tunnel déclenche une énorme bousculade le 2 juillet, qui tue 1426 pèlerins, principalement originaires d’Asie.

Attentats

1989: le 10 juillet, un double attentat perpétré à l’extérieur de la Grande Mosquée fait un mort et 16 blessés. Quelques semaines plus tard, 16 chiites koweïtiens sont reconnus coupables et exécutés.

1979: le 20 novembre, des centaines d’hommes armés réclamant l’abdication de la famille royale saoudienne se barricadent dans la Grande Mosquée de La Mecque, prenant en otage des dizaines de pèlerins.

Le bilan officiel de l’assaut et des combats qui s’ensuivent, après la fin du hajj, est de 153 morts et 560 blessés.

– Manifestations 

1987: Le 31 juillet, les forces de sécurité saoudiennes répriment une manifestation non autorisée de pèlerins iraniens, au cours de laquelle plus de 400 personnes, dont 275 Iraniens, sont tuées, selon un bilan officiel.

-Incendies 

1997: Le 15 avril, un incendie provoqué par un réchaud à gaz ravage un camp de toile de pèlerins à Mina, faisant 343 morts et environ 1.500 blessés.

1995: Trois personnes meurent et 99 sont blessées le 7 mai dans un incendie au camp de Mina.

1975: Le 14 décembre, un gigantesque incendie provoqué par l’explosion d’une bonbonne de gaz dans un camp de pèlerins proche de La Mecque tue 200 personnes.

Avec AFP


Plus de 1,5 million de fidèles à La Mecque pour le hajj dans l'ombre de la guerre à Gaza

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Les fidèles musulmans prient autour de la Kaaba, le sanctuaire le plus sacré de l’islam, à la Grande Mosquée de la Mecque. Photo : AFP

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Plus d'un million et demi de fidèles musulmans sont à La Mecque, dans l'ouest de l'Arabie saoudite, pour accomplir le grand pèlerinage annuel, qui se déroule dans l'ombre de la guerre à Gaza.

Les pèlerins se préparent dans la ville la plus sainte de l'islam pour le début vendredi des rituels du hajj, qui se dérouleront sur plusieurs jours, sous des températures moyennes avoisinant les 44 degrés, selon les prévisions officielles.

Au coeur de la Grande mosquée, de nombreux pèlerins vêtus de deux pièces d'étoffe blanche pour les hommes et de tenues couvrant entièrement le corps pour les femmes, ont déjà commencé à tourner autour de la Kaaba, structure cubique noire vers laquelle tous les musulmans se tournent pour prier.

"Cest magnifique", dit Mariam Comate, une Ivoirienne de 48 ans, venue d'Abidjan. "Lorsque j'ai vu la Kaaba pour la première fois, j'étais stupéfaite".

Jusqu'à lundi soir, 1.547.295 pèlerins étaient arrivés de l'étranger, la plupart par avion, a indiqué mercredi l'agence de presse officielle, sans compter les fidèles de l'intérieur du royaume.

Le hajj est l'un des cinq piliers de l'islam et doit être entrepris au moins une fois par les musulmans qui en ont les moyens.

Beaucoup de colère

Cette année, le hajj se déroule dans l'ombre de la guerre entre Israël et le mouvement palestinien Hamas, qui ravage la bande de Gaza depuis plus de huit mois.

La poursuite de cette guerre meurtrière "suscite beaucoup de colère dans le monde musulman", et pourrait donner lieu à des expressions de solidarité qui ne seraient pas au gout du pays hôte, souligne Umer Karim, expert en politique saoudienne de l'université de Birmingham, au Royaume-Uni.

La monarchie saoudienne a annoncé cette semaine l'accueil de 1.000 pèlerins parmi les familles des victimes de la bande de Gaza, portant à 2.000 le nombre total de Palestiniens à La Mecque.

Elle a toutefois prévenu, par la voix de son ministre du Hajj, Tawfiq al-Rabiah, qu'"aucune activité politique" ne sera tolérée, le pèlerinage devant être strictement consacré aux prières.

L'Arabie saoudite n'a jamais reconnu Israël, mais une éventuelle normalisation était sur la table avant la guerre déclenchée le 7 octobre. Depuis, les discussions se poursuivent avec les Etats-Unis, mais elles sont conditionnées à la création d'un Etat palestinien.

Les autorités vont chercher "à contrôler la diffusion de tout message ou manifestation politique", qui risquerait de devenir "incontrôlable" et viser les dirigeants du royaume, estime Umer Karim.

Le hajj est une source de légitimité pour les dirigeants saoudiens, le souverain portant le titre de "gardien des deux saintes mosquées" de La Mecque et Médine.

Mais il leur confère aussi un immense pouvoir, celui d'empêcher un musulman d'accomplir son devoir religieux, rappelle l'universitaire et opposante saoudienne basée à Londres, Madawi al-Rasheed.

Et "ils veulent que le hajj reste une plateforme pour faire valoir leur légitimité dans le monde musulman", ajoute-t-elle.

Défi logistique 

Plus de 1,8 million de musulmans avaient pris part au hajj en 2023, dont environ 90% venus de l'étranger.

L'accueil d'un tel nombre de pèlerins dans des espaces restreints est une "prouesse logistique", souligne le professeur à l'Université de Princeton, Bernard Haykel.

Le grand pèlerinage a connu dans le passé plusieurs drames, notamment en 2015 lorsqu'une bousculade gigantesque a fait 2.300 morts. Mais les autorités ont procédé depuis à d'importants aménagements et mis en place des systèmes pour fluidifier les mouvements de foules.

Elles ont également mis en place des procédés pour gérer les risques sanitaires, La Mecque ayant été "historiquement un lieu de transmission des maladies entre personnes venant des différentes parties du monde", affirme M. Haykel.

En 2020 et 2021, la pandémie du Covid-19 avait contraint le royaume à restreindre le nombre de pèlerins à quelques milliers, contre 2,5 millions en 2019 et un record de plus de 3,1 millions en 2012.

Mais l'un des principaux risques pour les fidèles, qui doivent accomplir la plupart des rites en extérieur à La Mecque et dans ses environs, devrait être encore cette année le climat, dans l'une des régions les plus chaudes au monde.

Les dates du hajj étant déterminées selon le calendrier musulman, basé sur les cycles lunaires, les rituels devraient se dérouler sous des températures caniculaires.

D'après les autorités saoudiennes, plus de 2.000 pèlerins avaient souffert l'année dernières de troubles liés à la chaleur, pouvant aller de simples crampes à de sérieux problèmes cardiovasculaires.


Arafat, cœur du hajj et jour de jeûne à ne surtout pas manquer

 

Arafat

Le mont Arafat vu du ciel. © elfoly / Shutterstock.com

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Al-Kanz

C’est vendredi 14 juin, que débute le hajj 2024 – 1445. Quelque deux millions de pèlerins, selon les chiffres avancés par les autorités saoudiennes, devraient l’effectuer cette année.

La Mecque, Mina, Arafat

Le premier jour du hajj s’appelle « jour de tarwiyah ». Après avoir formulé l’intention d’accomplir leur pèlerinage, les pèlerins devront se rendre à Mina avant la prière du dhuhr, où ils passeront la nuit.

Lire – Mina vue du ciel

Samedi, ils prieront le fajr, prière d’avant l’aube, à Mina puis se rendront sur la plaine de Arafat. Ce deuxième jour du hajj s’appelle du reste « jour de Arafat », moment intense du pèlerinage.

Arafat a une si grande importance que le Prophète Muhammad ﷺ a résumé le pèlerinage en des termes dont nous reproduisons ici le sens : « Le hajj, c’est Arafat. »

A cette occasion, les pèlerins vont converger vers le mont qui a donné son nom à ce jour, le mont Arafat, mont de la Miséricorde (ar-Rahma), pour y invoquer Allah. Ils y multiplieront les invocations et y prieront toute la journée. Le même jour, plusieurs centaines de millions de musulmans à travers le monde jeûneront.

La carte ci-dessous permet de constater la distance entre La Mecque (à gauche) et Arafat (signalé en rouge à droite).

 

Arafat, ce sont ces scènes très caractéristiques de pèlerins par millions, debout ou assis, qui implorent Allah.

 

arafat hajj

 

Un jeûne incontournable

Le jeûne de Arafat fait partie de ces jeûnes surérogatoires hautement méritoires, qu’il est fortement recommandé d’observer.

« Je compte sur Allah pour que le jeûne du jour de Arafat soit le moyen d’expier les péchés de l’année antérieure », a affirmé le Prophète ﷺ, dans un célèbre hadith rapporté par le savant Muslim. Dans un autre hadith, on apprend que tout musulman qui jeûne le jour de Arafat verra expiés ses péchés de l’année précédente et de l’année en cours, soit deux années.

Précisons que ce jeûne sera observé à trois dates différentes à travers le monde : dans les pays où l’on considère que le mois de dhu al-hijja a commencé vendredi 7 juin, Arafat correspond à samedi 15 juin. Mais à dimanche 16 dans les pays où dhu al-hijja a débuté samedi 8 juin et lundi 17 dans les pays où le douzième mois du calendrier musulman a commencé dimanche 9 juin.

Lire – 1er dhu al-hijja 1445, douzième mois du calendrier musulman

Ainsi, l’aïd al-adha sera célébrée pour les premiers dimanche 16 ; lundi 17 et mardi 18 pour les suivants. Contrairement à une idée reçue, cela n’est en rien un problème : on jeûne le jour de Arafat et on fête l’aïd selon son pays, tout comme on débute et l’on termine le mois de ramadan selon son pays.


Hadj-2024 : Exit Médine et Makkah, cap sur Minah-Arafat

Le transfert des pèlerins maliens à Minah-Arafat, pour le Grand pèlerinage, commence jeudi prochain. Dans un entretien à la presse, le Délégué général, Dr. Abdoul Fatah Cissé, directeur général de la Maison du Hadj, s’est réjoui du bilan du séjour à mi-parcours et s’est prononcé sur la prochaine étape.

 La mort est parfois inattendue, mais toujours inexorable ! C’est fort de cette philosophie que le Délégué général, Dr. Abdoul Fatah Cissé, a confirmé dimanche à la presse le décès de Mme Hawoye Touré, un pèlerin, survenu jeudi dernier à Médine, alors que beaucoup de ses compagnons avaient rallié La Mecque.

 

La défunte a été inhumée au cimetière de Baqi’a où elle reposera pour l’éternité aux côtés de saints compagnons du Prophète Muhammad (SAW). Le Délégué général, en compagnie de membres de son staff, a assisté à la cérémonie funéraire.

Dans un entretien à la presse, Dr. Abdoul Fatah Cissé s’est néanmoins réjoui du bon déroulement du séjour à Médine et indiqué que l’ensemble des pèlerins maliens ont pu accomplir leur umrah au plus tard le week-end dernier.

Abordant la prochaine étape, il a précisé que le départ pour Minah-Arafat est prévu ce jeudi 13 juin 2024. Tous les pèlerins maliens seront sur place au plus tard vendredi pour quelques heures de repos avant de reprendre la route pour Arafat où aura lieu le Grand Jour, le samedi 15 juin 2024.

Le programme de la Délégation générale prévoit qu’après une journée de prières et de bénédictions sur les monts Arafat et sous les tartans, les pèlerins passeront la nuit à Muzdallifah où ils ramasseront des cailloux de la taille de pois chiche avec lesquels, ils lapideront, trois jours durant, les stèles représentant Satan à Jamaharat sur le site de Minah.

Dr. Abdoul Fatah Cissé a tenu à rappeler les mesures prises par les autorités saoudiennes, qui sont déterminées à ne laisser passer que les pèlerins munis de visa, portant un bracelet, arborant un badge ou d’autres signes distinctifs. C’est dire que la traque des clandestins sera sans répit.

Il convient de mentionner qu’Arafat est la quintessence même du pèlerinage. Le manquer, c’est rater le Banquet offert par le Tout-Puissant Allah à ses invités (les pèlerins). Celui qui n’a pas fait Arafat est assurément un perdant parce que c’est ce jour-là que Le Créateur descend au plus près de ses invités pour entendre leurs prières, bénédictions, supplications et vœux afin de les exaucer. C’est ce jour-là que des milliers de personnes sont affranchis des flammes de l’Enfer ; Satan enchaîné.

Arafat est le Jour de Gloire de Dieu qui Se Vante alors auprès de ses Anges de la reconnaissance, la piété et la ferveur des êtres humains venus à son appel par centaines de milliers de personnes. Selon des ulémas avisés, Arafat est le Salon d’honneur d’Allah SWT avec Muhammad Rassoulilah comme Chef du Protocole.

C’est dire que les pèlerins s’apprêtent à vivre de grands moments de prières, de dévotions et de bénédictions pour eux-mêmes, leurs familles et proches. Sans oublier leurs pays respectifs qui ont toujours besoin de paix, de cohésion sociale et de stabilité, gages certains de progrès et de prospérité partagés.


Hajj 2024 : 320 000 pèlerins indésirables à La Mecque

 

Les forces de sécurité saoudiennes ont refoulé plus de 320 000 pèlerins musulmans non enregistrés de La Mecque. Le hajj 2024 doit débuter vendredi.

 

L’Arabie saoudite joue la carte de la prudence afin d’éviter de revivre des bousculades mortelles – 2 300 décès enregistrés en 2015 – lors du hajj. Samedi, elle a annoncé que les forces de sécurité ont refoulé de La Mecque plus de 320 000 pèlerins non enregistrés : 153 998 étrangers ayant obtenu des visas de tourisme au lieu des autorisations accordées par le royaume aux différents pays sur la base de quotas, et 171 587 résidents ne disposant pas d’autorisations pour le hajj, rapporte l’agence de presse officielle saoudienne SPA.

À lire :Hajj : l’Arabie saoudite émet un avertissement pour les pèlerins 

 

Selon les autorités, le nombre de pèlerins enregistrés arrivés en Arabie saoudite à la date du 8 juin s’élève à plus de 1,3 million. L’année dernière, il y avait plus de 1,8 million de musulmans au hajj. Celui-ci devrait démarrer vendredi 14 juin. Il fait partie des cinq piliers de l’islam que tout fidèle se doit d’accomplir au moins une fois dans sa vie, s’il en a les moyens financiers et l’aptitude physique et mentale. Le hajj consiste en une série de rites accomplis sur quatre jours à La Mecque et dans ses environs, dans l’ouest de l’Arabie saoudite.


Prévention du rhume au Hadj

Pendant le pèlerinage, la fraicheur des climatiseurs des hôtels et la chaleur extrême qui règne à l’extérieur, rendent les pèlerins du Hadj vulnérables aux maladies respiratoires et aux rhumes, qui peuvent être évités en prenant certaines précautions.

Compte tenu de l'importance de la santé des pèlerins lors du Hadj, l'Agence iranienne de presse coranique (Iqna), a préparé des conférences dans ce domaine. Lors de ces conférences, Taher Daroudi, adjoint du Centre médical du Hadj et de l’Omra, membre du Croissant-Rouge et directeur des opérations médicales du Hadj 2024, a fourni des recommandations sanitaires et médicales pour un Hadj facile et agréable.

Dans la 15ème partie de ces conférences, Taher Daroudi a abordé le thème de prévention du rhume et déclaré : « L’un des problèmes qui survient généralement lors du Hadj, est la différence de température entre l’hôtel, les lieux intérieurs et l’espace extérieur. Les pèlerins du Hadj expérimentent une nouvelle vie sociale, avec trois, quatre ou cinq autres personnes, dans la même pièce, qui ont certainement des habitudes, des caractéristiques et des tempéraments différents. Notre conseil le plus important aux pèlerins, est de ne pas, autant que possible, allumer le climatiseur pendant leur séjour dans la pièce, ou de le régler à une température appropriée de 25 ou 26 degrés. 

Nous conseillons qu'il soit possible pour les pèlerins, de laisser les climatiseurs allumés lorsqu'ils sont à l'extérieur, et de les éteindre dès qu'ils entrent dans la chambre. Si cela est possible dans l'hôtel, il est préférable que les fenêtres des chambres soient ouvertes une à deux heures par jour, pour que l'échange d'air ait lieu, et un autre point très important est que même s’il nous est fortement recommandé de consommer beaucoup d'eau, nous déconseillons la consommation d'eau congelée ou de sirops dans lesquels sont immergés des morceaux de glace. Il faut utiliser de l’eau froide à la température normale du réfrigérateur, pour éviter les coups de chaleur ».


Le ministère saoudien du Hajj et de la Omra lance "Nusuk Wallet", le premier portefeuille numérique international au service des pèlerins

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Jeddah, 04 juin 2024, SPA - Le ministère saoudien du Hajj et de la Omra, en coopération avec la Banque nationale saoudienne (SNB AlAhli), a lancé hier le premier portefeuille numérique international de ce type au monde "Nusuk Wallet" qui vise à servir les pèlerins de la Omra et du Hajj.
Ce portefeuille numérique permet de gérer l'argent et les dépenses des pèlerins, soutenu par une infrastructure bancaire de la SNB AlAhli à travers sa marque NEO. Nusuk Wallet utilise les dernières technologies émergentes et les techniques de cryptage pour assurer les normes de sécurité les plus élevées pour les transactions financières des utilisateurs.
Le ministre du Hajj et de la Omra, Dr. Tawfiq Al-Rabiah, a inauguré le portefeuille numérique en présence du directeur de l'expérience numérique au ministère du Hajj, Ahmed Al-Maiman, du PDG de la Société d'Affaires numériques et de paiements de la SNB AlAhli, Saleh Al-Furaih, et d'autres responsables.
Le directeur de l'expérience numérique au ministère du Hajj, Ahmed Al-Maiman, a déclaré : "Le lancement du 'Nusuk Wallet' a permis d'accomplir six réalisations aux niveaux local et international. Il s'agit du premier portefeuille numérique et de la première carte bancaire internationale, qui permet aux pèlerins du Hajj et de la Omra de gérer leur argent pendant leur séjour pour accomplir les rituels. Grâce à cette initiative, nous nous rapprochons de notre objectif, qui est de développer une super-application qui réponde à tous les besoins des pèlerins."
"Cette innovation constitue un saut qualitatif dans le domaine des services techniques, car le portefeuille associe la technologie de pointe aux besoins des utilisateurs et intègre les dernières technologies telles que l'IA, le cryptage et la vérification biométrique de l'identité, en plus des technologies avancées telles que l'API et le kit de développement logiciel (SDK). Il s'agit également du premier portefeuille numérique en boucle ouverte intégré dans une application, conçu pour permettre aux pèlerins de gérer leur argent" a-t-il ajouté.
Saleh Al-Furaih, PDG de la Société d'Affaires numérique et de paiements de la SNB AlAhli, a confirmé que Nusuk Wallet est compatible avec les instructions et les exigences de la Banque centrale saoudienne (SAMA), qui garantit les normes les plus élevées en matière de sécurité financière et de conformité réglementaire.
Le ministère du Hajj et de la Omra a affirmé son entière disposition à coopérer avec l'ensemble des acteurs concernés pour mettre en place des initiatives contribuant à améliorer l'expérience des pèlerins. Il encourage tous les partenaires du secteur privé à envoyer leurs propositions à l'adresse e-mail suivante : nusukbusiness@haj.gov.sa .


Hajj 2024 : l’Arabie Saoudite impose un permis obligatoire pour le pèlerinage

 

Le pèlerinage à la Mecque est désormais soumis à l’obtention préalable et obligatoire d’un permis pour le Hajj, a annoncé le Conseil des grands Oulémas du Royaume d’Arabie Saoudite dans un communiqué.

 

 

Le Conseil insiste sur le caractère obligatoire de ce permis, sans lequel la participation au Hajj est compromise pour tout pèlerin. Cette obligation est conforme aux dispositions de la Charia islamique qui encadre l’accomplissement des rituels du Hajj par les pèlerins, explique-t-on.

Le ministère saoudien du Hajj et de la Omra a mis en garde contre les annonces mensongères publiées sur les réseaux sociaux par des comptes fictifs qui proposent des tarifs préférentiels pour le Hajj, rappelant que les rites du Hajj ne peuvent s’accomplir sans l’obtention d’un visa spécial.

À lire : Maroc : le coût du Hajj dévoilé, et c’est plus cher que l’année dernière

Ce permis obligatoire vise à gérer le flux important de pèlerins et améliorer l’organisation du Hajj dans tous ses aspects : sécurité, santé, hébergement, etc. Il « permet d’améliorer, de manière significative, la qualité des prestations et services fournis… », détaille le Conseil des Oulémas.

« Nous recommandons à l’ensemble des musulmans de craindre le Tout-Puissant, et à ceux souhaitant se rendre sur les Lieux Saints de respecter les règlements et instructions en vigueur, pour accomplir le cinquième pilier de l’Islam en toute sécurité, facilité et tranquillité », a conclu l’instance.


Hajj : l’Arabie saoudite émet un avertissement pour les pèlerins

 

L’Arabie saoudite conseille aux pèlerins qui effectuent le grand pèlerinage à La Mecque qui commencera le 14 juin de disposer de quantités d’eau suffisantes pour couvrir la consommation quotidienne.

 

Annonce importante de l’Arabie saoudite pour le hajj 2024. « Le climat attendu pour le hajj cette année sera caractérisé par une augmentation des températures moyennes de 1,5 à 2 degrés par rapport à la normale à La Mecque et à Médine », a déclaré mardi le directeur du Centre météorologique national, lors d’une conférence de presse. Son service prévoit « une humidité relative de 25 %, des taux de pluie proches de zéro et une température maximale moyenne de 44 degrés ». Fort de ces prévisions, le responsable saoudien a recommandé aux pèlerins de « garantir la disponibilité de quantités suffisantes d’eau pour couvrir la consommation quotidienne en raison de l’augmentation des températures » et de veiller à ce que la nourriture soit correctement réfrigérée, afin d’éviter d’éventuelle intoxication alimentaire.

À lire :Hajj 2024 : de lourdes sanctions prévues contre les pèlerins sans permis 

 

En 2023, La Mecque a accueilli plus de 1,8 million de fidèles pour le hajj, selon les chiffres officiels. D’après les autorités saoudiennes, plus de 2 000 personnes avaient souffert de stress thermique, sous des températures grimpant jusqu’à 48 degrés. Au total, 240 décès avaient été enregistrés. La plupart des personnes décédées sont originaires d’Indonésie, avaient souligné des responsables de plusieurs pays, sans toutefois préciser les causes. De son côté, l’Arabie saoudite n’a pas communiqué de chiffres sur les décès.

À lire :Hajj 2024 : l’Arabie Saoudite impose un permis obligatoire pour le pèlerinage

Le hajj est l’un des cinq piliers de l’islam et doit être accompli au moins une fois par tous les musulmans qui en ont les moyens. Il consiste en une série de rites accomplis sur quatre jours à La Mecque et dans ses environs, dans l’ouest de l’Arabie saoudite.


Le guide du Pèlerin entièrement en français

Pour faciliter l'accomplissement du Hajj aux pèlerins francophones, cette vidéo, réalisée par le Ministère Saoudien du Hajj et mise à votre disposition par HAJJMALI.com, décrit pas à pas les différentes étapes du Hajj. A voir et à revoir.


Le guide du Pèlerin entièrement en français


Pour faciliter l'accomplissement du Hajj aux pèlerins francophones, cette vidéo, réalisée par le Ministère Saoudien du Hajj et mise à votre disposition par HAJJMALI.com, décrit pas à pas les différentes étapes du Hajj. A voir et à revoir.


Hajj 1445: l’Arabie Saoudite poursuit en justice des entreprises fictives

Par LeSiteinfo avec MAP
 

Le sous-secrétaire du ministère du Hajj et de la Omra pour les affaires du Hajj en Arabie Saoudite, Ayed Al-Ghuwaynem, a annoncé qu’il a été décidé de poursuivre en justice les entreprises fictives du Hajj à l’échelle internationale.

 

Dans des déclarations à la presse, M. Al-Ghuwaynem a indiqué que les opérations frauduleuses menées par ces sociétés constituent un « crime à part entière », que ce soit au niveau national ou international, indiquant que des efforts internationaux sont déployés pour poursuivre ces entreprises fictives, notamment dans les pays où de telles campagnes fictives sont courantes.

Le responsable saoudien a affirmé que son pays coopère dans ce sens avec le Pakistan, l’Égypte, l’Irak et un certain nombre de pays où sévissent ces entreprises, dont plusieurs ont été démantelées. Concernant la poursuite de ces entreprises au niveau national, M. Al-Ghuwaynem a expliqué que le système national du Hajj est préparé à lutter contre de telles pratiques frauduleuses.

« Tous ceux qui souhaitent accomplir le Hajj doivent postuler par le biais des plateformes officielles (Nusuk) pour les pèlerins nationaux, des bureaux des affaires du Hajj dans les pays musulmans, ou encore de la plateforme (Nusuk Hajj) pour les pays non musulmans », a-t-il insisté. Les personnes qui se rendent clandestinement au Hajj s’exposent à de lourdes sanctions, notamment une amende qui peut aller jusqu’à 10.000 Riyal, l’expulsion du territoire saoudien et une interdiction d’entrée, a averti M. Al-Ghuwaynem.

Le responsable saoudien a également indiqué que les contrôles effectués au niveau des entreprises prestataires de service seront renforcés cette année, soulignant que les autorités adopteront une politique de tolérance zéro en ce qui concerne l’entrée irrégulière dans les Lieux Saints. Le secteur privé joue un rôle important dans le système du Hajj, a-t-il relevé, faisant état de 35 prestataires de services, 63 entreprises de transport et 300 prestataires de services de subsistance.


Il est interdit d'entrer à La Mecque sans permis

Il a précisé : « Les voitures et les personnes qui n'ont pas de permis délivré par les autorités compétentes pour entrer dans la Sainte Mosquée, ni de permis de séjour délivré par La Mecque, ni de permis pour l’Omra et le Hajj, seront interdites d’accès.


Hadj-2024 : Le compte à rebours pour les retardataires

Huit jours chrono pour les candidats retardataires au pèlerinage pour s’inscrire et espérer effectuer sereinement le 5e pilier de l’islam.

Il ne reste plus que huit jours (y compris les jours fériés) pour que ceux qui ne sont pas encore inscrits pour le Hadj-2024 puissent le faire, car, après le dimanche 24 mars 2024, aucune inscription ne sera acceptée parce que c’est précisément ce jour-là que sera définitivement clôturé le système de visa saoudien pour le pèlerinage à La Mecque 2024 pour le monde entier. La Maison du Hadj, qui ne cesse d’intensifier l’information et la sensibilisation en direction des candidats en particulier et du public malien en général, vient de publier un communiqué pour signaler que la date butoir pour les inscriptions est le dimanche 24 mars 2024, précisant qu’aucune dérogation ne sera faite à cette règle quelque soit la qualité du demandeur. La direction générale de la Maison du Hadj a tenu aussi à rappeler que le coût du pèlerinage reste inchangé, soit 4 166 425 F CFA pour la filière gouvernementale et 4 675 000 F CFA pour la filière privée. Elle a surtout insisté à l’intention des candidats pour dire que le visa de visite ou visa Ziyara ne donne aucune autorisation pour effectuer le Hadj. “C’est une illégalité dénoncée par les autorités saoudiennes qui comptent sévir en conséquence. Les contrevenants et leurs complices seront seuls responsables de leurs actes”, note le communiqué, signé du directeur général de la Maison du Hadj.

Dr. Abdoul Fatah Cissé exhorte donc la communauté musulmane à effectuer dans les plus brefs délais les formalités pour permettre aux candidats de se former pour l’accomplissement correct des rites du pèlerinage.

Notons que le quota du Mali pour le Hadj-2024 est de 13 323 pèlerins avec un chronogramme des activités fixé du 16 septembre 2023 au 24 mars 2024, délai de rigueur.

Le 26 octobre 2023, le DG de la Maison du Hadj, Dr. Abdoul Fatah Cissé, au cours de la conférence de lancement de la campagne 2024, avait déjà informé les pèlerins et les promoteurs d’agences de voyages, des grandes innovations apportées au Hadj-2024 par les autorités saoudiennes.

Fort heureusement que la Maison du Hadj était dans une logique d’anticipation qui lui permet d’être en phase avec les nouvelles mesures édictées par les autorités saoudiennes.

                                                                                                  

        El hadj A. B. HAIDARA


Pèlerinage: l'Arabie Saoudite vise 30 M de visiteurs pour la Omra et 5,4 M pour le Hajj en 2030

Le gouvernement saoudien a mis en place un plan visant à augmenter la capacité d'accueil des Lieux Saints à 30 millions de visiteurs pour accomplir la Omra (petit pèlerinage) et à 5,4 millions au titre du Hajj (grand pèlerinage) en 2030.

 

 

Pèlerinage: l'Arabie Saoudite vise 30 M de visiteurs pour la Omra et 5,4 M pour le Hajj en 2030

Le nombre de pèlerins ayant accompli la Omra s'est élevé 13,55 millions durant le mois de Ramadan dernier, notamment grâce aux facilités accordées, a indiqué le ministre saoudien du Hajj et de la Omra, Taoufik Ben Al-Rabia, lors d’un colloque sur les services du Hajj et de la Omra pour l’année 2024, notant qu’il s’agit de la plus forte hausse des pèlerins (Omra) en provenance de l'étranger, avec une augmentation allant jusqu’à 58%.
 
Par ailleurs, le président de la Commission du Hajj et de la Omra à la Chambre de commerce de la Mecque, a appelé les différents acteurs opérant dans le secteur du Hajj et de la Omra à investir dans le secteur de l’intelligence artificielle (IA), expliquant que l'IA représente l’une des solutions les plus novatrices pour la gestion des opérations de pèlerinage.
 
Et d’ajouter que les défis auxquels sont confrontées les entreprises de la Omra durant le mois de Ramadan sont liés à la coordination entre les hôtels et les compagnies aériennes, ainsi qu’entre les deux parties et les pèlerins, notant que les demandes des pèlerins et leur suivi nécessitent une planification électronique minutieuse.


La fréquentation du pèlerinage musulman à La Mecque en hausse de 58 % en 2023

ISLAM

La fréquentation du pèlerinage musulman à La Mecque en hausse de 58 % en 2023

Plusieurs projets de développement d’infrastructures y sont en cours 

JANVIER 31, 2024 20:30

Rafaël Llanes

La fin des restrictions dues à la pandémie de Covid a facilité l’arrivée du « plus grand nombre de pèlerins de l’histoire » dans la ville « sainte » de La Mecque, atteignant un nombre record de visiteurs dans le royaume d’Arabie saoudite l’année dernière, respectant un précepte islamique précis.

Le ministre saoudien du pèlerinage, Tawfiq Rabia, a déclaré lors d’une conférence de presse que le royaume avait accueilli plus de 13 millions de pèlerins en 2023. Cette manifestation de la foi musulmane est un signe de la vitalité religieuse mondiale.

Tawfiq Rabia a également indiqué que « plusieurs projets de développement d’infrastructures à La Mecque sont en cours pour un montant de plus de 1,333 milliard de dollars ». Les autorités saoudiennes suivent de près la mise en œuvre de ces projets et s’efforcent de les achever selon un calendrier précis.

Les Arabes appellent le grand pèlerinage « Hajj », qui a pour objectif de se rendre à La Mecque à des dates précises. En 2023, il s’est déroulé au mois de juin et a rassemblé environ deux millions de musulmans venus du monde entier.

Le « Hajj » commence par une procession autour de la Kaaba qui comprend sept tours autour de la « pierre sacrée » dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, un voyage qui est obligatoire pour chaque musulman au moins une fois dans sa vie, tant que sa santé et ses ressources le lui permettent. Cette célébration a lieu pendant la fête du sacrifice ou Aid al-Adha.

Il existe un autre pèlerinage, moins important à La Mecque, appelé Oumra, qui peut être accompli à tout moment de l’année.

Les pèlerins visitent également d’autres lieux saints à La Mecque, tels que la mosquée Masjid al-Haram, le puits de Zamzam, la mine et le mont Arafat, ainsi que 12 autres sites en plus de la Ka’ba.


Tarifs du pèlerinage : la Maison du Hadj se justifie

Avec une somme exorbitante de plus de quatre millions, le Mali bat le record des tarifs de la sous-région en ce qui concerne les frais de pèlerinage à la Macque 2023. Une réalité qui a aussitôt animé la toile. Cependant, la Maison du Hadj a fait un communiqué pour apporter des clarifications.

Le Mali est le plus grand fournisseur de pèlerins en Afrique de l’Ouest avec un quota de 13 323 personnes. Les coûts sont estimés à 4 millions 166 milles pour la filière gouvernementale et à 4 millions 675 milles pour celle privée. Avec ce prix, le Mali bat ces voisins du Sénégal, de la Côte d’Ivoire où encore de la Guinée Conakry qui sont chacun dans la fourchette de deux (02) millions de francs CFA.

Des comparaisons qui font polémique depuis la publication des tarifs. Mais pour la Maison du Hadj, structure en charge de l’organisation du pèlerinage au Mali, cette polémique n’a pas lieu d’être. Dans un communiqué sans date, la Maison du Hadj souligne : « La direction générale de la Maison du hadj informe l’opinion nationale que le coût du Hadj 2023 est de 4 116 425 FCFA en ce qui concerne la filière gouvernementale. Ce coût reflète la réalité des contrats signés avec les autorités saoudiennes et les prestataires intervenant dans l’organisation du pèlerinage musulman. »

Mieux, la Maison du Hadj explique qu’elle n’a pas vocation à réaliser des bénéfices encore moins à gruger le pèlerin malien. « Il s’agit, selon elle, d’assurer aux musulmans maliens candidats au Hadj 2023, les meilleures conditions de séjour en Arabie saoudite. Selon elle, les hôtels cinq étoiles à Médine et à la Mecque (très proche des lieux de   culte et ne nécessitant pas de frais de transport urbain), restauration de qualité, package de niveau D à Mina, Arafat et Mouzdalifa. Les tarifs  sont vérifiables », peut-on lire dans le communiqué.

Pour la structure en charge du HADJ, les comparaisons des tarifs doivent se faire sur des bases réelles notamment : les transports choisis, l’hébergement et la restauration. Suffisant pour dompter l’opinion nationale ? Difficile d’y répondre.

Amadou Kodio

Source : Ziré


Hadj 2024 : L’Arabie Saoudite change les règles et les formalités commencent dès septembre

L’Arabie Saoudite a annoncé des changements importants pour le Hadj 2024. Les formalités administratives commenceront dès septembre 2023, et les places pour la difficile étape de Mouna-Arafat seront attribuées aux premiers pays à terminer leurs procédures.

Auparavant, les formalités pour le Hadj commençaient au mois de Ramadan, soit environ six mois avant le début du pèlerinage. Cette nouvelle date de début permettra aux organisateurs et aux pèlerins de mieux se préparer et d’éviter les retards.

L’Arabie Saoudite a également revu le mode d’attribution des places pour l’étape de Mouna-Arafat. Auparavant, les places étaient attribuées en fonction de la zone de départ des pèlerins. Désormais, les pays qui terminent leurs formalités le plus tôt possible auront les meilleures places.

Cette nouvelle mesure vise à améliorer les conditions de séjour des pèlerins à Mouna-Arafat, une étape particulièrement difficile du Hadj. Les pèlerins doivent y passer une nuit à la belle étoile, et les conditions d’hébergement et de restauration sont souvent médiocres.

Ces changements sont une bonne nouvelle pour les pèlerins africains. Ils permettront de mieux organiser le Hadj et d’améliorer les conditions de séjour des pèlerins.


Dr Mahamadou Koné, ministre des affaires religieuses, du culte et des coutumes hier au lancement du Hadj 2024 : “La campagne du Hadj 2024 est un véritable défi à relever pour les organisateurs”

Le ministre des Affaires religieuses, du Culte et des Coutumes, Dr. Mahamadou Koné a procédé hier jeudi 26 octobre dernier, dans l’enceinte de la Maison du Hadj, au lancement officiel de la campagne du Hadj 2024. Au cours de la cérémonie, il a précisé que la campagne 2024 est véritable défi à relever pour les organisateurs du Hadj.

La cérémonie s’est déroulée en présence de Dr. Abdoul Fatah Cissé, directeur général de la Maison du Hadj, Dr. Ousmane Saliou Traoré, représentant du Haut conseil islamique du Mali, Mme Cissé Fatoumata Kouyaté, coordonnatrice de la commission d’organisation du pèlerinage de la filière privée, ainsi que plusieurs responsables des agences privées.

Contrairement aux années précédentes, les préparatifs et les inscriptions des pèlerins pour le Hadj 2024 connaitra une légère anticipation et cela sur instruction des autorités saoudiennes en charge du Hadj.

Dans son intervention, le ministre des Affaires religieuses, du Culte et des Coutumes, a félicité et remercié tous les organisateurs du Hadj pour la réussite de la campagne 2023. “La campagne 2024 est véritable défi à relever par vous, organisateurs du Hadj des Maliens. En effet, le Hadj se modernise, se professionnalise et se digitalise de plus en plus. Vous vous souviendrez, peut-être, des années où l’on attend la fin du mois de ramadan pour commencer véritablement les opérations liées au Hadj. A partir de cette nouvelle campagne, ce comportement est révolu. Tous les organisateurs sont assujettis au chronogramme édicté par les Autorités saoudiennes”, a-t-il expliqué. Il a précisé que le quota de chaque pays a été attribué pendant le séjour à Mina. “Le chronogramme a été publié quelque temps après et le système électronique du Hadj, ouvert depuis le 16 septembre 2023, sera clos le 24 mars 2024. D’ailleurs, pour évaluer les pays, il a été conçu une ligne avec trois couleurs : vert, jaune et rouge. Le vert : de septembre à janvier. Il est idéal et récompense les pays qui finissent leurs activités en rapport avec le Hadj. Le jaune : de janvier en février, il est passable. Le rouge : mars. Il est la limite et la zone à éviter. Je suis conscient que ces nouvelles conditions de travail ne sont pas idéales pour nous, mais je suis encouragé par votre volonté de relever le défi et de trouver un consensus autour de la répartition équitable et transparent du quota. Pour mener à bien votre activité, soyez proactifs en organisant des campagnes de sensibilisation autour du chronogramme et ainsi insuffler un changement de comportements des futures pèlerins”, a-t-il ajouté.

Dr. Abdoul Fatah Cissé, directeur général de la Maison du Hadj, a remercié le ministre des Affaires religieuses, du Culte et des Coutumes pour son soutien et son accompagnement durant la campagne 2023. “Cette année, il y aura beaucoup de changements au niveau de l’organisation du Hadj. D’habitude, nous faisions le lancement officiel du hadj au mois de février ou mars, mais cette année avec le nouveau chronogramme, nous sommes obligés de lancer le Hadj 2024 au mois d’octobre. L’objectif de ce changement est de permettre aux pèlerins de faire du Hadj dans les meilleurs conditions”, a-t-il laissé entendre.

Pour la coordonnatrice de la Commission d’organisation du pèlerinage de la filière privée, la direction de la Maison du Hadj est un partenaire intègre qui a toujours accompagné les agences privées.

“Durant toutes ces années, le directeur général de la Maison du Hadj a courageusement fait siennes les difficultés que nous rencontrions notamment au niveau des autorités saoudiennes où les changements sont fréquents. Nous prions le directeur de la Maison du Hadj de persévérer dans la voie de la bonne collaboration en l’occurrence avec le nouveau chronogramme, et l’examen de nos fortes doléances à vous adresser en l’occurrence la répartition du quota alloué au Mali et celui des steakers délégués”, exhortera-t-elle.

   Mahamadou Traoré


HADJ 2024 : Le chronogramme dévoilé

Le quota accordé au Mali pour le  (Hadj) 2024  à la  Mecque s’élève à 13.323 pèlerins  et le chronogramme des activités est fixé  du 16 septembre au 24 Mars 2024 date butoir.

Cette information capitale pour le pèlerinage 2024 a  été donnée ce jeudi 26 octobre 2023, par le Directeur General de la Maison du Hadj Dr Abdoul Fatah Cissé, au cours de la conférence de lancement de la campagne  (Hadj) 2024, qui s’est tenue au Centre Islamique.

C’était sous la présidence du Ministre des Affaires Religieuses, du Culte  et des Coutumes Mahamadou Oumar Koné.

Cette conférence de lancement de la campagne du (Hadj) 2024, avait pour but d’informer les pèlerins et les promoteurs d’agences de voyages, des grands innovations apportées  au (Hadj) 2024 par les autorités Saoudiennes.

A en croire le Ministre des Affaires Religieuses, du Culte  et des Coutumes Mahamadou Oumar Koné, la nouvelle campagne 2024 qui s’annonce fructueuse, est un véritable défi à relever car le Hadj se professionnalise, se digitalise et se modernise de plus en plus au fil des ans

 « Pour  cette nouvelle campagne 2024,  tous les pèlerins et les promoteurs  d’agences  de voyages sont assujettis au chronogramme édicté par les autorités saoudiennes et le quota de chaque pays a été attribué bien avant aujourd’hui » A-t-il ajouté.

Il a par ailleurs demandé, aux pèlerins et promoteurs d’agences de voyages de tout mettre en œuvre  pour relever les défis, en vue d’une bonne  participation du Mali au (Hadj) 2024.

Dans son intervention le Directeur Général de la Maison du hadj, Dr Abdoul Fatah Cissé, s’est penché sur  les grandes innovations apportées, dans le cadre de l’organisation du Hadj par les autorités Saoudiennes, car depuis  lors du Hadj 2023, des consignes faisant état de grands changements ont  été annoncés, comme par exemple le changement au niveau du chronogramme  qui  commence du 16 septembre 2023 et s’achève le 24 mars 2024.

Il a par ailleurs souligné  que le Hadj 2023 a généré dans les caisses de l’Etat malien plus de 2 milliards de FCFA à travers les agences privées et la Maison du Hadj.

Au nom du Haut Conseil Islamique du Mali Dr Ousmane S Traoré, a invité les pèlerins maliens à se conformer aux délais indiqués par les autorités Saoudienne et de continuer avec la sensibilisation  des pèlerins au niveau des mosquées dans les sermons.

Pour sa part, la porte-parole des agences de voyages  Mme Cissé Fatimata Kouyaté, a invitée les promoteurs des agences de voyages  de tout mettre en œuvre quant au respect du délai et des consignes

 

Mohamed kanouté

Source : Mali24.


MALIHadj 2024 : le Mali s’engage à moderniser et digitaliser le pèlerinage

 

 23 décembre 2023

 

 Mamadou Makadji

Le ministre des Affaires religieuses, du culte et des coutumes, Dr Mahamadou Koné, a présidé, le vendredi 15 décembre, la 19ème session du Conseil d’Administration de la Maison du Hadj, en présence des administrateurs. Au cours de cette session, le ministre a souligné que la campagne du Hadj 2024 est un véritable défi à relever par la Maison du Hadj.

Le ministre a également annoncé la modernisation, la professionnalisation et la digitalisation du Hadj, qui sont des évolutions majeures pour le pèlerinage musulman.

 

Le ministre a rappelé que le Hadj se modernise, se professionnalise et se digitalise de plus en plus. À partir de cette nouvelle campagne, tous les organisateurs du pèlerinage musulman sont soumis au calendrier fixé par les Autorités saoudiennes.

Pour rappel, le quota de chaque pays a été attribué lors du séjour à Mina. Le calendrier a été publié peu après et le système électronique du hadj, ouvert depuis le 16 septembre 2023, sera clôturé le 24 mars 2024.

Le ministre a expliqué que ces nouvelles conditions de travail ne sont pas idéales pour les organisateurs du Hadj, mais qu’elles sont indispensables pour garantir la bonne organisation du pèlerinage.

 

Le ministre a également annoncé que la Maison du Hadj va organiser des campagnes de sensibilisation autour du calendrier afin d’inciter les futurs pèlerins maliens à modifier leur comportement.

En prévision, le Guichet unique de la Maison du Hadj reste ouvert toute l’année pour les inscriptions, les informations, la formation et la sensibilisation des candidats au pèlerinage maliens.

Le ministre a conclu en affirmant sa conviction que la Maison du Hadj, avec l’appui des administrateurs, sera en mesure de relever le défi de la modernisation et de la digitalisation du Hadj.

La rédaction


Calendrier du pèlerinage 2024 à la Mecque : La nouvelle « touche » de l’Arabie Saoudite

Plus besoin d’attendre le mois de ramadan pour commencer les préparatifs du pèlerinage. L’Arabie Saoudite a apporté des changements et a déjà donné le ton des formalités pour le Hadjj. Celles-ci s’étendent du 16 septembre 2023 au 29 avril 2024.

Désormais les organisateurs et les pèlerins devront se lever tôt pour l’accomplissement du cinquième pilier de l’islam. Et pour cause, selon L’Observateur, rapporté par seneweb, l’Arabie saoudite a décidé de réajuster le calendrier d’accomplissement des formalités pour le Hajj. Pour l’édition 2024, celui-ci s’étend du 16 septembre dernier au 29 avril prochain.

Auparavant, dans plusieurs pays d’Afrique sud saharien, on avait l’habitude d’attendre le mois de Ramadan pour commencer les opérations et l’organisation du voyage.

En plus de l’aménagement du calendrier des procédures, l’Arabie saoudite a revu le mode d’attribution des places aux délégations des pays pour le passage à l’étape de Mouna-Arafat, réputée « difficile ». «Avant, les places étaient attribuées selon les zones de départ des pèlerins : Afrique noire, Afrique arabe, Europe… Mais cette fois-ci, les premiers pays à terminer leurs formalités auront les meilleures places. C’est une manière d’inciter les pays à terminer leurs opérations le plus tôt possible, parce que plus souvent, c’est à l’étape de Mouna-Arafat que les pèlerins ont des difficultés avec des places insuffisantes et exigües, une restauration qui laisse à désirer…».


Le ministère du Hajj et de la Omra met en garde les pèlerins

Le ministère est intervenu en révélant plusieurs points liés au culinaire que pèlerins doivent respecter afin de protéger leur santé.

Il n’est pas nécessaire d’emporter avec eux de la nourriture en provenance de leur pays, a noté le ministère.

Il a confirmé que le pèlerin bénéficiera de nombreuses options de restaurants autour de la Grande Mosquée de La Mecque, adaptés aux goûts des différentes nationalités musulmanes.

Le ministère a également souligné l’importance d’examiner les étiquettes des aliments en conserve et de s’assurer de leur contenu et de leur date de péremption.

Quant à la santé des pèlerins, qui les aidera à accomplir les rituels avec confort et facilité, il est nécessaire et important d’assurer la régularité des repas principaux pour leur donner de la force et éviter la fatigue.

Les pèlerins doivent éviter les aliments auxquels ils n’étaient pas habitués auparavant, a déclaré le ministère, soulignant la nécessité de boire suffisamment d’eau et de rester hydraté pour éviter la déshydratation.

Il est également important de maintenir une hygiène personnelle, en s’assurant de se laver les mains avant et après avoir mangé par exemple.

Source : Saudigazette.com.sa


Tout savoir sur le Hajj 2024

Le Hajj de 2024, prévu aux alentours du 14 juin et qui se terminera vers le 19 juin, suscite des attentes et différents questionnements parmi les futurs pèlerins. Cette date, bien que prévisionnelle, reste sujette à confirmation la veille du mois de Dhu al-Hijja, le mois du Hajj.

Chaque année, le Hajj débute deux mois et dix jours après la fin du Ramadan, un pilier de l’Islam accompli par des pèlerins du monde entier.

L’édition 2022 du Hajj a été marquée par des problèmes, notamment l’éloignement des agences de voyages et le lancement tardif du site de réservation Motawif. Seulement 1 057 Français ont pu accomplir le Hajj sur un quota de 9 268 prévus, une situation qui a incité les autorités saoudiennes à reprendre le contrôle.

En 2023, la plateforme Nusuk a été officiellement lancée, éliminant le tirage au sort de la sélection des pèlerins. Cela a apporté un soulagement après des mois d’incertitude. Des millions de pèlerins ont pu effectuer le voyage de leur vie loin des tracas de l’année précédente.

Lors du Hajj 2023, l’Arabie saoudite a accueilli 1 845 045 pèlerins, annonçant un retour aux chiffres d’avant la pandémie de Covid-19. Les limites d’âge ont également été supprimées, élargissant les critères d’acceptation.

Suite au pèlerinage de 2023, les autorités saoudiennes ont initié une démarche de consultation visant à recueillir les feedbacks des pèlerins, démontrant ainsi un engagement envers l’évolution constante et l’amélioration du domaine du Hajj.

Les autorités saoudiennes ont rappelé l’obligation des vaccins contre le Covid-19 et la méningite pour le Hajj. Cependant, contrairement aux éditions précédentes depuis 2020, l’Arabie saoudite annonce un retour à la normale en termes de nombre de pèlerins.

Alors que les pèlerins se préparent, une interrogation persiste sur une éventuelle hausse des prix pour cette saison, restant dans l’attente d’informations officielles des autorités saoudiennes.

Tel que mentionné dans un article antérieur, nous vous informons que les inscriptions pour la saison du Hajj 2024 sont désormais ouvertes sur la plateforme Nusuk.

Les dates prévues pour la saison 2024 – 1445 :

– 1er Dhu al-Hijja 1445 : 9 juin 2024

– 8 Dhu al-Hijja 1445 – 14 juin 2024 : 1er jour du Hajj, Mina

– 9 Dhu al-Hijja 1445 – 15 juin 2024 : Jour de Arafat

– 10 Dhu al-Hijja 1445 – 16 juin 2024 : Jour de l’Aïd al-Adha

– 11, 12, 13 Dhu al-Hijja 1445 – 17, 18, 19 juin 2024 : Fin du Hajj (Lapidations des stèles)


Point sur les vaccins pour le Hajj 2024

À l’approche du Hajj 2024, les autorités saoudiennes rappellent l’obligation des vaccins contre le Covid-19 et la méningite, soulignant cependant que les détails précis et les éventuels ajustements sont en attente de confirmation. Cette année marquera encore une fois un revirement depuis 2020, avec un retour à la normale en termes de nombre de pèlerins pour la seconde année consécutive.

Il est essentiel de souligner que les conditions liées au Hajj évoluent chaque année. Ces informations sont préliminaires, et en attente de confirmation. Les dernières mises à jour seront publiées sur hajjmali.com dès confirmation par les autorités compétentes.

hajjmali.com restera votre source fiable pour les dernières informations confirmées par les autorités saoudiennes. Restez connectés pour les mises à jour afin d’assurer des préparatifs en toute sérénité et conformes aux exigences officielles.


AVANT LE DÉPART POUR LE PÈLERINAGE

Se préparer physiquement

  • Le climat en Arabie Saoudite est sec et aride toute l’année. À Djeddah les températures varient en hiver entre 20° et 30° et en été entre 30° et 40°. Des pluies surviennent d’octobre à février.
  • Le pèlerin parcourt en quelques jours de nombreux kilomètres (Mont Arafat distant de 20 km). Il convient donc de s’entraîner quotidiennement à la marche, environ 30 mn par jour pour les plus sédentaires, d’autant plus que la chaleur et la pollution rendent les déplacements plus difficiles.

Se conformer aux obligations et recommandations vaccinales 

  • Méningite A, C, Y et W135 : obligatoire pour tous les pèlerins âgés de plus de 2 ans, quel que soit le pays d’origine. Elle doit dater de moins de 3 ans et de plus de 10 jours. Deux vaccins sont disponibles en France : le Menveo (à partir de 2 ans) et le Nimenrix (à partir de un an).

Attention, certains médecins de ville méconnaissent la vaccination antiméningococcique exigée par les autorités saoudiennes pour le pèlerinage de la Mecque et procèdent à une vaccination contre les méningites A et C que l’on rencontre en France. Cette vaccination est insuffisante pour le pèlerinage.

Remarque : quand la vaccination contre la fièvre jaune est obligatoire, elle doit être consignée dans un carnet de vaccinations internationales.

  • Il est recommandé au pèlerin d’être à jour des vaccinations courantes du calendrier vaccinal français : diphtérietétanospoliomyélite et coqueluche mais aussi rougeole et hépatite B.
  • Hépatite A : vaccination fortement recommandée. Cette maladie virale s’attrape par l’ingestion de boissons ou d’aliments souillés.
  • Grippe : vaccination recommandée pour les personnes à partir de 65 ans ou atteintes de maladies chroniques (attention, le vaccin est disponible en France d’octobre à janvier) .
  • Pneumo 23 : vaccination recommandée pour les personnes atteintes de certaines maladies chroniques.

Préparer son bagage santé 

  • Pour les pèlerins qui prennent un traitement régulier pour une maladie chronique : il faut prévoir une quantité suffisante de médicaments pour la durée du séjour +1 semaine.
  • Les médicaments de base contre les maux courants :
    • antalgique et antipyrétique (le paracétamol est préférable)
    • antidiarrhéique anti-sécrétoire (Tiorfan®)
    • crème pour les brûlures (Biafine®, Burnaid®)
    • collyre antiseptique (Vitabact®, Biocidan® : unidose)
  • La parapharmacie de base :
    • pince à épiler
    • crème écran solaire
    • compresses stériles et pansements
    • antiseptique cutané (chlorhexidine)
    • gel ou solution hydroalcoolique pour l’hygiène des mains
    • produit pour désinfection de l’eau de boisson
    • bas de contention de classe 2 (pression à la cheville de 15 à 30 mmHg)
    • si lentilles : prendre des produits d’entretien en quantité suffisante
    • éventuellement masques de protection des voies aériennes
  • Les documents santé :
    • Le carnet de vaccinations internationales doit être conservé avec le passeport.
    • L’ordonnance en cas de traitement au long cours avec le nom des médicaments en langage international ou DCI (dénomination commune internationale). A garder en cabine car une perte ou retard des bagages en soute est toujours possible.

Ne pas hésiter à consulter son médecin pour préparer son voyage.

 

Contactez dès à présent notre service client au 73628816, afin de vous inscrire sur nos liste pour le Hadj 2024 et la Oumra.


LISTE DE VOYAGE HADJ 2024

J’ai publié il y a quasiment 2 ans une liste de voyage spéciale Omra, même s’il y a quelques similitudes, pour le Hajj elle n’est pas vraiment pertinente, c’est pour cela que je publie ici la liste spéciale pèlerinage car mieux adaptée aux besoins de ce grand voyage.

Comme vous allez le voir, ma liste est basée sur le principe du MINIMUM à prendre  vous l’adapterez selon vos besoins 

Les vêtements

  • 2/3 tenues MAXIMUM pour le quotidien et on tourne avec (une portée, une à laver et une entrain de sécher lol). Privilégier les matières fraîches type coton et lin, évitez le synthétique, cela deviendra très vite une fournaise 
  • 1 tenue spéciale pour joumou3a, l’aïd et la ziyara
  • 1 gilet ou 1 polaire, il arrive que les nuits et les matins soient très frais
  • Sous-vêtements
  • 1 ou 2 paire(s) de chaussettes (bien molletonnées), le marbre du haram finit toujours par avoir raison de nos pieds 
  • Une bonne paire de sandales de randonnée (ou de bonnes chaussures de marche pour les soeurs)

Franchement, il n’y a vraiment pas besoin de plus.

La toilette

  • 1 savon et 1 shampoing. Pour ne rien vous cacher, personnellement je prends un pot de savoir noir qui me sert à la fois à me laver le corps et les cheveux 
  • 1 gant
  • pierre d’alun. C’est naturel et super pratique, d’autant plus que nous n’avons pas le droit de mettre du parfum en état d’Ihram.
  • 1 coupe ongles
  • 1 tondeuse pour les frères (qui ne veulent pas aller chez le coiffeur) et 1 paire de ciseaux pour les soeurs pour la désacralisation
  • Une paire de claquettes pour les ablutions.
  • 1 serviette de bain (les frères pas besoin, vos serviettes d’Ihram servent à ça aussi ^^)

Trucs pratico-pratiques

  • Lunettes solaires, vous regretterez ne pas en avoir pris 
  • Ecran solaire
  • Crème anti irritations (à cause des frottements entre les cuisses)
  • Patchs anti-ampoules pour les pieds
  • 1 gourde (pour avoir toujours de l’eau sur vous mais aussi pour participer à l’opération zéro gobelets au haram, quoi ?? vous ne connaissez pas encore ? ^^)
  • Des boules Quies EarPlanes spécial avion pour amortir les variations de pression qui, si vous avez les tympans fragiles, risquent de vous les percer (nous avons déjà eu le cas malheureusement).
  • Des boules Quies « normales » pour éviter les nuisances sonores la nuit au moment de votre coucher (ça peut être la circulation interminable à la Mecque, les ambulances, les klaxons des autocars, à Mina, à Muzdalifa, mais aussi une personne qui ronfle dans votre chambre, ça évite d’éventuelles frustrations lol).
  • De la lessive pour lavage à la main
  • Des mouchoirs, ça sert toujours 
  • 1 téléphone débloqué, idéalement un vieux nokia lol, il tient 9 jours en veille et 3 jours en communication
  • 1 batterie externe
  • Les chargeurs nécessaires
  • 1 carte bleue au cas où
  • 1 sac de couchage fin, il ne doit ni prendre beaucoup de place ni peser lourd
  • 1 coran, lecteur mp3 (coran, invocations …), une fiche avec les dou3as à faire
  • 1 sac à dos type 25 litres, avant je prenais plus grand mais franchement pas besoin de plus

Trucs à manger 

Cela peut paraître bizarre dans une liste de voyage ^_^ mais voilà, par expérience, et ayant une alimentation un peu spéciale, il n’y a presque rien qui me convienne en Arabie Saoudite, du coup, pendant mes séjours là-bas je suis très au ralenti niveau alimentaire, pour limiter la casse je prends quelques trucs avec moi, mais je vous préviens, c’est très personnel 

  • De l’huile d’olives (marocaine ou kabyle, ça dépend des années  )
  • Des olives
  • De la semoule d’orge (Tchicha) pour me faire de la soupe (Assekkif en berbère  )
  • Des boules faites à base d’un mélange de fruits secs, de farine de millet (Illane) et de miel. Ce sont des boules énergétiques, on en prend pour booster notre énergie, c’est très calorique.
  • Zemita (mélange de farine de blé et d’orge torréfiées)
  • Des dattes (j’aime pas les saoudiennes, je préfère la deglet nour)
  • Quelques épices
  • Des barres céréalières
  • Des boîtes de thon
  • Des sandwichs pour le voyage aller

La pharmacie

  • Miel
  • Gingembre moulu
  • Thym moulu
  • Graines de cumin
  • Charbon actif
  • Du charbon actif (avec un grand indice d’absorption 2000+)
  • Les Huiles Essentielles Ravintsara, Niaouli, Menthe poivrée et la Gaulthérie
  • Sachant que sur place on aura l’eau de Zamzam à volonté 

Evidemment cette liste est seulement à titre indicatif, vous êtes appelés à vous en inspirer, à la modifier et l’adapter à vos besoins. Dans l’ensemble elle peut servir à tout le monde même si elle est plutôt adaptée au pèlerin piéton 

Les personnes ayant déjà le Hajj dites nous vos incontournables et vos regrets dans les commentaires ci-dessous ^^

 


Hajj en couple : 3 bonnes raisons de l’envisager

Vous l’avez sans doute remarqué, le pèlerinage devient de plus en plus une histoire de “Hajj en couple” et même de très jeunes couples 

En tout cas je le vois tous les ans dans nos groupes, si je prends les 2 dernières années par exemple, en 2015 sur 39 personnes il y avait 9 couples , cette année 2016 sur 47 personnes il y a 13 couples (soit quasiment la moitié à chaque fois).

Pour peu que l’on évite certains pièges (lisez les conseils de Linda pour un Hajj en couple en toute sérénité), il y a de bonnes raisons d’aller au pèlerinage en couple, j’en vois 3 principales que je partage avec vous ^^

#1 : Le Hajj en couple est plus économique 

Bon déjà, les maris, si vous devez y aller seul une année puis accompagner votre épouse une autre fois cela vous coûtera 3 Hajj, et en ces temps où le prix du Hajj n’est pas donné, c’est tout sauf un détail :))), bah oui, vous passez de 15000 à 10000€

Mais il n’y a pas que ça lol, si vous y allez seul vous achetez des cadeaux pour la famille, le jour où votre conjoint ira, il devra en acheter lui aussi, y aller en couple c’est : cadeaux one shot 

#2 : Avec l’histoire des 5 ans vous prenez un risque

Vous le savez sans doute, depuis 2013, on doit attendre une période de 5 ans avant de candidater pour un nouveau visa hajj. Donc si vous n’y allez pas ensemble là maintenant si vous en avez la possibilité, vous reportez le projet d’au moins 5 ans, or, en 5 ans il peut se passer beaucoup de choses (grossesse, accouchement, allaitement, enfants en bas âge … voir TOP 5 DES ASTUCES D’IBLISS POUR NOUS DISSUADER DU HAJJ) et cela risque de durer beaucoup plus longtemps que les 5 ans de départ.

#3 : Une magnifique EXPÉRIENCE à vivre à 2

Et je ne parle pas ici seulement de l’aspect “rituel et spirituel” : faire tawaf en semble en se tenant par la main juste devant la ka3ba c’est vraiment quelque chose, être là tous les 2 à invoquer Allah le jour de Arafa waw, dormir à la belle étoile à Muzdalifa au milieu de centaines de milliers de musulmans donne la chair de poule, surmonter les difficultés du Hajj à 2 nous rapproche l’un de l’autre, nous renforce l’un et l’autre, bref c’est un truc indescriptible.

Et bien je ne parle pas que de ces aspects là, je parle de tout ce qui est autour du hajj, l’ambiance au sein du groupe, on vit le Hajj avec d’autres couples, on vit les mêmes choses et ça nous unit car nous construisons ensemble les mêmes souvenirs.

Personnellement j’ai des tonnes de souvenirs du Hajj de tous les ans avec tous les groupes et bien que je les partage toujours avec Hind, le seul, le vrai et unique Hajj qui a de l’importance dans notre construction de couple est bien évidemment celui que nous avons effectué ensemble en 2006.

Foncez 

Vous en voyez d’autres des raisons d’ aller au Hajj en couple ?

ps : je ne parle même pas des avantages du genre “je n’ai rien à lui acheter” elle est sur place et pourra faire ses achats toute seule comme une grande, ni de l’avantage de “ne pas devoir faire un compte-rendu quotidien sur facebook ou whatsapp”, elle est ici et donc je n’ai rien à lui dire :)))))


Pèlerinage à la Mecque : suis-je vraiment prêt(e) ?

Cette question est un “classique” des Astuces d’Ibliss pour nous dissuader du Hajj, partir en pèlerinage à la Mecque devient alors plus un combat contre soi qu’une question d’argent ou de temps, vous vous demandez, vous aussi, si vous êtes prêt(e)s pour aller au Hajj ? 

Les fausses idees

J’ai souvent droit à ce genre de phrases (liste non exhaustive lol) :

  • Sami je ne porte pas encore le hijab, tu crois que je pourrais quand même aller au Hajj ?
  • J’ai tellement de défauts à régler que le Hajj me paraît la dernière des mes priorités
  • Il y a quelque chose en moi qui me dit que ce n’est peut être pas le bon moment
  • J’ai trop peur que le Hajj ne me serve à rien tellement je reviens de loin
  • Chais pas, je me dis que c’est un peu trop précoce pour moi
  • J’ai trop peur de faire n’importe quoi après mon retour du Hajj

Toutes ces phrases, vous savez ce que c’est ? Des idées d’Ibliss, il n’a qu’une envie lui, nous démotiver pour au final nous empêcher d’aller au Hajj car il sait qu’il perd vraiment gros.

Il faut le comprendre, cela fait maintenant des années qu’il nous tente, nous distrait, nous trompe, nous embellit les mauvaises choses, nous enlaidit les bonnes,  nous fait tomber dans le péché etc. et là, avec le Hajj, c’est lavage total de tout cela, nouveau départ avec Allah avec une nouvelle page ??

Croyez moi, il fera tout, absolument tout, pour nous en dissuader.

La réalité du pÈlerinage

Attendre de ne pas commettre des péchés pour aller au Hajj, autant vous dire que jamais  personne n’ira, qui est donc celui ou celle qui ne commet jamais de péchés ?

Les prophètes c’est terminé, alors vous et moi, et le commun des mortels, devons accepter notre condition d’être humain, à savoir : des pécheurs par définition.

Le Hajj est une occasion de repentir, une occasion de revenir à Allah en délaissant sa terre, sa famille, ses biens … pour venir à Sa rencontre, c’est, entre autres, une preuve de volonté de repentir que de vouloir partir au pèlerinage. Alors, attendre d’arrêter ses péchés pour y aller est un vrai non-sens 

Et puis, vous croyez que les compagnons étaient des anges ? 

Ils ont simplement répondu à l’appel d’Allah pour le Hajj, au même titre qu’ils ont répondu à son appel pour la prière, pour le jeûne du mois de Ramadan, …

Dites vous une chose, toutes ces hésitations citées plus haut, on n’a pas entendu grand monde les évoquer lorsqu’il s’agit de prière ou de jeûne 

Ceux qui pensent au Hajj, prient, jeûnent le mois de Ramadan, sortent la Zakat …, pourquoi font-ils tout cela ? Ils le font en réponse à l’appel de leur Seigneur.

N’est ce pas celui là même qui nous a demandés de faire la prière qui nous a demandés de faire le Hajj ? Nous avons répondu à son appel à la prière, pourquoi hésiter à répondre à son appel au Hajj ?

Est ce que nous sommes prêts pour aller au Hajj ? vous voulez que je vous avoue un truc ? c’est lorsque je suis le plus “bas” spirituellement que je me dis : vivement que j’aille au Hajj   alors foncez foncez, faites 1 pas, Il en fera 10.


Le sacrifice du mouton (Hady) au Hajj : les différentes options

Si comme la majorité des pèlerins vous partez pour un pèlerinage de Tamattou’ (ou en Qiran), vous allez devoir sacrifier un mouton (Hady) pour valider vos rites du Hajj, un sacrifice par pèlerin (si vous êtes en couple, il y aura donc 2 sacrifices à prévoir)

Pour cela plusieurs possibilités s’offrent à vous.

#1 Les points de vente spécial Hady

Il y en a à peu près partout à la Mecque, il s’agit de kiosques (comme sur la photo ci-dessous) où vous pouvez acheter votre mouton pour le Hady (sacrifice pour la validation des rites du Hajj), ou un mouton en tant que compensation d’un manquement dans le déroulement de votre pèlerinage (Fidya) …

kiosque-hady-sacrifice-mouton-hajj

Vous recevrez en échange un ticket qui prouve que votre “mouton” sera bien sacrifié en temps voulu. Cela coûte dans les 530 ryals.

L’avantage de cette manip est que vous n’aurez aucune difficulté à trouver ces “kiosques” tellement il y en a autour du Haram.

Les 2 inconvénients que je lui trouve est que le sacrifice n’est pas nominatif (un tel fils d’un tel ou une telle fille d’un tel) et que ces quantités de viande vont être mises sous conserve et expédiées ailleurs dans le monde (alors qu’initialement ces viandes doivent profiter aux pauvres de Makkah).

Du coup, j’en arrive à la 2ème option 

#2 Les associations qui s’occupent du Hady

Cette option permet de résoudre les 2 inconvénients de l’option 1 

Les sacrifices sont faits au nom de chacun (étant donné que ce n’est pas l’usine ^^) et en plus de cela, la viande est distribuée “fraîche” aux personnes démunies de la Mecque).

Parce qu’il faut un inconvénient, je dirais la difficulté à entrer en contact avec l’une d’entre elles. Renseignez vous auprès des employés d’hôtels, vos responsables de voyage …

Cela vous coûtera dans les 480 ryals.

#3 Les éleveurs eux mêmes

mouton-sacrifice-hajj

Eux mêmes distribuent la viande à des associations, vous assurent l’aspect nominatif des sacrifices, au final cela revient quasiment à l’option 2 avec le même inconvénient.

Cela vous coûtera dans les 400/450 ryals.

#4 Sacrifier soi même son mouton

Je ne savais même pas que c’était possible avant qu’un frère ne m’en parle cette année lol.

L’idée est de voir avec l’un des employés de l’hôtel (ou une autre personne locale), acheter son mouton, le faire venir dans une maison (ou la terrasse de votre résidence lorsque cela est possible) et sacrifier vous mêmes votre mouton (dès votre arrivée à Makkah, depuis Mina, le jour de l’aïd).

Des frères l’ont fait, c’est que c’est faisable, mais je la trouve très contraignante cette option, cela suppose que l’on vienne rapidement à Makkah le matin de l’aïd, quid du fajr à Al Mach’ar al Haram ? quid du tawaf ifada ? quid du retour à Mina le soir ? Une personne seule ou 2/3 personnes je pense que c’est faisable, mais au delà cela deviendra vraiment compliqué.

Voilà les options qui s’offrent à nous en matière de sacrifice lorsque l’on va au Hajj 


Hajj par procuration : faire le Hajj pour quelqu’un, ce qu’il faut savoir

On entend par “Hajj par procuration” le fait d’accomplir le Hajj pour une autre personne (ses parents, son mari ou sa femme, un proche ou tout autre musulman) ne l’ayant pas accompli, le plus souvent décédée. En arabe on l’appelle Hajj Al Badal.

Dans le déroulement il n’y a absolument rien qui change par rapport au fait de faire le Hajj pour soi, ce sont exactement les mêmes rites, les mêmes endroits et les mêmes moments 

En dehors des conditions habituelles du Hajj, la personne accomplissant le pèlerinage pour autrui devra avoir préalablement accompli le sien.

Concrètement, je cherche quelqu’un pour fair le Hajj pour mon père ou ma mère décédés, je me tourne vers qui ?

Faire le Hajj pour autrui est un acte d’altruisme, un service fraternel que l’on rend à la personne pour laquelle on l’accomplit. C’est un devoir “fraternel” que de pouvoir le faire pour elle, encore plus lorsqu’il s’agit de nos parents et nos proches. Cela veut dire qu’il ne faut pas que cela se transforme en opportunité professionnelle 

le Hajj par procuration : Les différentes options 

1. Le faire nous mêmes pour nos proches

Je ne parle pas ici d’un point de vue juridique mais plutôt spirituel, les personnes les plus à même d’accomplir le Hajj pour des parents (car c’est le plus souvent le cas) sont leurs propres enfants, il en va de la bonté et la bienveillance qu’on leur doit, y compris, après leur mort.

Après avoir accompli le sien, faire le Hajj pour son père ou sa mère décédés devrait être un objectif pour tout enfant cherchant la satisfaction d’Allah via celle de ses parents.

Néanmoins, parfois cela n’est pas vraiment faisable ou du moins difficilement faisable, alors on fait comment dans ces cas là ? 

2. Payer “entièrement” le Hajj à quelqu’un que l’on connait pour qu’il le fasse pour nos proches

Si ce qui nous empêche de le faire nous-mêmes pour nos parents est la disponibilité et non pas l’argent, alors c’est pour moi une très bonne option, vous confiez cette mission (faire le Hajj pour votre papa ou votre maman) à une personne que vous connaissez bien, en qui vous avez entièrement confiance, en somme, c’est comme si vous l’aviez fait vous mêmes tellement vous n’avez aucun doute sur l’implication de cette personne dans le Hajj.

3. Payer “partiellement” le Hajj à quelqu’un que l’on connait pour qu’il le fasse pour nos proches

On est ici dans presque la même configuration que le cas précédent, sauf que là, vos finances ne vous permettent pas de prendre en charge le prix entier d’un Hajj, voyez autour de vous s’il n’y a pas une personne en qui vous avez entièrement confiance et qui est prête à co-financer le Hajj (vous mettez chacun la moitié par ex), je connais personnellement pas mal de frères (tellement addicts au Hajj lol) prêts à mettre le tiers, la moitié du prix pour pouvoir y aller, il doit y avoir ce genre de frères dans votre entourage je pense 

Dans ces 2 derniers cas j’insiste énormément sur l’aspect “personne en qui vous avez entièrement confiance”, vous allez comprendre pourquoi dans un instant 

4. payer un “inconnu” pour qu’il fasse le Hajj pour nos proches

Alors ça, ça se fait de plus en plus et c’est ce que je ne préconise pas du tout.

Le succès de cette option réside dans son coût financier, pour en moyenne, 800 à 1000 euros (parfois encore moins cher), quelqu’un fait le Hajj pour votre papa ou votre maman.

Qui est ce “quelqu’un” ? Toute la question est là.

On vous l’a peut être déjà proposé (certaines agences le proposent carrément comme “produit” à acheter) : on vous trouvera quelqu’un à la Mecque (soit des étudiants, soit des travailleurs résidents) pour le Hajj et ça ne vous coûtera que tant et tant.

 

Exemple de “vente” par une agence de la prestation “hajj badal”

Il s’agit ici d’un très grand acte d’adoration, personnellement, je ne pourrais jamais confier cela à quelqu’un en qui je n’ai pas confiance (déjà parce que je ne le connais pas). Rajoutons à cela que l’ouverture de cette porte engendre (et j’en ai déjà vu certaines dérives) un glissement vers des intentions purement commerciales, cela deviendrait un “travail rémunéré”.

Franchement, entre les options 3 et 4, je préfère largement rajouter 1000 euros (donc 2000 en tout) et confier cette noble tâche à une personne de confiance plutôt que de faire l’économie de 1000 euros et rester avec des doutes et des incertitudes dans mon coeur.

Vous en pensez quoi vous ? 


Dhoul Hijja : Le mois du pèlerinage qui profite même aux non pèlerins

Vous ne partez pas cette année au Hajj ? Le mois de Dhoul Hijja est là pour tous les musulmans du monde, pèlerins ou pas 

Loué soit Allah, le Glorieux, le Généreux, Qui a créé le temps et a établi des saisons meilleures que d’autres, quelques mois, jours et nuits meilleurs que d’autres, durant lesquels un grand vent de Miséricorde, de Bénédictions et de Bienfaits souffle sur la terre, et où les récompenses ruissellent comme la pluie et la rosée sur Ses serviteurs. La personne heureuse est celle qui touchée par la Bénédiction d’Allah, tire le meilleur de ces mois, jours et heures spéciaux, et qui profite de ces occasions pour préparer sa rencontre avec Allah, se rapprocher de Lui et de Son Bien-Aimé Rassouloullah ﷺ.

dhoul hijja : un mois sacré

Les dix premiers jours du mois sacré de Dhoul Hijja est une de ces saisons spéciales à ne pas manquer. La vertu exceptionnelle de ces jours repose sur plusieurs choses :

Allah a juré par ces jours là (et notamment ses nuits) ce qui est révélateur de leur grande importance et de leur grand bénéfice :

Par l’aube et par les dix nuits!  (Sourate 89, l’Aube, versets 1 et 2)

Il dit aussi :

…et pour invoquer le Nom d’Allah pendant des jours désignés [pour Le remercier]… (Sourate 22, Le Pèlerinage, verset 28)

La majorité des savants sont d’accord pour dire que les «jours désignés» sont les dix premiers jours de Dhoul Hijjah.

Le Prophète ﷺ a témoigné de la valeur irremplaçable et inestimable de ces jours.

Ibn Abbas a rapporté, en effet, qu’il ﷺ a déclaré :

Il n’y a aucun acte plus précieux à Allah, ni plus grand en récompense, qu’une bonne action faite pendant ces dix jours. » Les Sahabas, radyAllahou 3anhoum, ont demandé : « pas même le jihad pour l’Amour d’Allah ? » Il ﷺ reprit : « pas même le jihad pour l’Amour d’Allah, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c’est à dire qu’il y aurait laissé et sa vie et ses biens).

Ces dix jours uniques comprennent les jours de sacrifice et de Hajj, et le jour de ‘Arafa, jour où Allah a perfectionné sa Religion. Allah a préféré ces jours-là, à tous les autres jours de l’année.

Le Prophète ﷺ a témoigné que ce sont les meilleurs jours de ce monde, aussi bien pour le pèlerin qui se dirige vers la Maison Sacrée d’Allah, que pour le non pèlerin qui n’entreprend pas ce Voyage.

L’un et l’autre pouvant bénéficier du même mérite auprès d’Allah, le secret résidant dans l’intention émise au départ.

Pour illustrer cette idée, on peut citer l’expédition de Tabouk, où certains Compagnons n’ont pas pu y participer faute de moyens.

Malgré cela, le Prophète ﷺ les a mentionnés, auprès de ses Compagnons qui l’ont accompagné, en ces termes : « Ici, se trouvent des hommes qui vous ont accompagné tout au long de votre voyage. » « Ils nous ont accompagnés tout en restant à Médine !? », s’exclamèrent les Compagnons. » « Si, ils ont été retenus à Médine malgré eux », leur répondit le Prophète ﷺ.

Grâce à leur forte intention intérieure de dépenser de leurs biens et de leurs personnes, ils ont bénéficié de la récompense divine au même titre que ceux qui l’ont concrétisé.

Il ne faut donc pas fléchir parce qu’on ne prendra pas part physiquement au Voyage vers les Lieux Saints durant le mois de Dhoul Hijja, et risquer de passer à côté d’un grand bienfait. Il ne faut pas perdre de vue la Face d’Allah, et continuer au contraire dans les œuvres de bien afin d’être récompensé de la même manière que les frères et sœurs présents en Terre Sacrée.

Dhoul Hijja : un mois à l’image du mois de Ramadan

En ce qui concerne les types d’adoration à accomplir pendant ces dix jours, on peut faire un parallèle avec les dix derniers du mois béni de Ramadane.

Les dix premiers jours de Dhoul Hijja étant considérés selon certains savants comme étant les meilleures journées de l’année car ils comportent la meilleure journée, celle de ‘Arafa. Tout comme les dix derniers jours de Ramadane sont considérés quant à eux comme les meilleures nuits de l’année car ils comportent la meilleure nuit, celle de laylat al qadr.

Ainsi, il s’agirait de recréer autant que possible l’ambiance spirituelle de Ramadane.

Notamment les jours, de multiplier les bonnes actions, de se rendre comme on peut aux mosquées, de se consacrer d’avantage à la lecture du Livre de Dieu, le Saint Coran, de jeûner, de faire du dhikr, l’istighfar (la demande de pardon) et les dou3as (notamment les prières sur le Prophète ﷺ).

Ces jours sont aussi l’occasion de s’adonner à des adorations sociales comme le renforcement des liens familiaux, les dons de toute sorte, la visite des malades, des réfugiés, la défense des opprimés…Et les nuits, comme pour tarawihs, il s’agirait de s’attacher autant que possible à faire qiyyam al layl (veiller la nuit en prières).

Pour les formules de dhikr particulièrement, le Prophète ﷺ nous a commandé de réciter beaucoup de Tasbih (“Soubhanallah”), Tahmid (“Al hamdoulillaah”) et Takbir (“Allaahou akbar”) pendant cette période.

‘Abdoullah ibn’ Omar a rapporté que le Prophète ﷺa déclaré :

Il n’y a pas de jours plus grands devant Allah et dans lesquels les actes justes sont plus aimés pour Lui que ces dix jours, alors pendant ce temps, récitez beaucoup de Tahlil, Takbir et Tahmid

De même, le jeûne du jour de ‘Arafa a un statut particulier, le Prophète ﷺ nous dit à ce sujet :

J’ai espoir auprès d’Allah que ce jeune efface les péchés de l’année écoulée et ceux de l’année à venir

Qu’Allah ennoblisse nos intentions, qu’Il nous permette d’honorer ces dix jours de Dhoul Hijja qui arrivent inchaAllah. Et qu’Il nous facilite à tous le pèlerinage intérieur qui est en réalité le plus difficile à réaliser : celui de tourner autour de son coeur pour soulever les voiles et extirper tout ce qui nous éloigne d’Allah.


QU'EST-CE QUE TAHAJJUD ?

La signification littérale de Tahajjud est d'abandonner le sommeil. Cette prière est volontaire (nafl salah) ce qui signifie que ce n'est pas une obligation, le manque ne sera pas considéré comme un péché pour le croyant.

AVANTAGES ET POUVOIR DE PRIER TAHAJJUD SALAH

Dans le hadith sahih de Sunan Abu Dawud, Rasulullah ( صل ى الل ه علي وس وسلم) avait mentionné la première action dont un homme sera appelé en compte le jour de la résurrection sera son salah. Si c'est sain, il atteindra le salut, s'il est défectueux, il sera certainement déçu et parmi les perdants. S'il manque quelque chose au fardh salah, Allah dira, regardez s'il y a des Nafl salah (prière volontaire) dans le compte de mon serviteur. Tout ce qui manque dans son salah obligatoire peut être rattrapé par eux. [1]

ALLAH ÉCOUTE DE PROCHEMENT EN CETTE MOMENT :

Allah l'exalté a dit, aucun de mes esclave ne peut me chercher près de moi avec quelque chose de plus digne que ce que je lui ai rendu obligatoire. Mon baume continue alors à chercher ma proximité avec de la salat Nafl supplémentaire jusqu'à ce que je commence à l'aimer. Quand je l'aime, je deviens ses oreilles avec lesquelles il entend, ses yeux avec lesquels il voit, ses mains avec lesquelles il tient et ses jambes avec lesquelles il marche et s'il prie pour quelque chose, je lui accorde, et s'il cherche ma protection, je donne à lui. [2]

Dans Sahih Bukhari, pendant le temps de tahajjjud Allah cherche, y a-t-il quelqu'un qui veut me demander l'un de ses besoins car je suis ici pour les assister et répondre à vos besoins. [3]

Gloire à Allah.

VERSETS CORAN CONCERNANT TAHAJJUD

Citation de Tahajjud du coran

Allah dit dans le Coran : « Et les serviteurs du Très Miséricordieux sont ceux qui marchent facilement sur la terre, et quand les ignorants s'adressent à eux [durement], ils disent [paroles de] paix, Et ceux qui passent [une partie de] la nuit à leur Seigneur se prosterner et debout [en prière] » Sourate Al Furqan Ayah 63-64

Sourate Adh-Dhariyat « En effet, les justes seront parmi les jardins et les sources, acceptant ce que leur Seigneur leur a donné. En effet, ils étaient avant cela des faiseurs du bien. Avant, ils dormaient peu de la nuit, et dans les heures avant l'aube, ils demandaient pardon, et de leurs propriétés se voyaient [donné] le droit du requérant [nécessaire] et des personnes démunies. "

"Et à partir de [une partie de] la nuit, priez avec elle comme [adoration] supplémentaire pour vous ; on s'attend à ce que votre Seigneur vous ressuscite à une station louée. ” Sourate Al-Isra ayah 79.

« Est-ce que celui qui obéit avec dévotion pendant les périodes de la nuit est prosterné et debout [dans la prière], craint l'au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur, [comme celui qui ne le fait pas]? Dites : « Est-ce que ceux qui savent sont égaux à ceux qui ne savent pas ? » Seuls eux se souviendront [qui sont] des gens de compréhension. ” Sourate Zumar Ayah 9

Références :

[1] le Prophète ( صل ى الل ه علي وس وسلم) : La première chose à propos de laquelle le peuple sera appelé à rendre compte de ses actions le jour du jugement est la prière. Notre Seigneur, l'Exalté, dira aux anges – bien qu'Il en sache mieux : Regardez dans la prière de Mon serviteur et voyez s'il l'a offerte parfaitement ou imparfaitement. Si c'est parfait, ça sera enregistré parfaitement. S'il est défectueux, il dira : Voyez qu'il y a quelques prières optionnelles offertes par Mon serviteur. S'il y a une prière optionnelle à son crédit, il dira : Compensez la prière obligatoire par la prière optionnelle pour Mon serviteur. Alors toutes les actions seront considérées de la même façon. Sunan Abu Dawud Hadith 864 classé Sahih (Al-Albani).

[2] Messager d'Allah ( صل ى الل ه علي وس وسلم) a dit : « Allah l'Exalté a dit : « Je déclarerai la guerre contre celui qui montrerai de l'hostilité à un pieux adorateur du mien. Et la chose la plus aimée avec laquelle mon esclave s'approche de Moi est ce que j'ai demandé à lui ; et mon esclave continue de s'approcher de Moi en exécutant Nawafil (prière ou en faisant des actes supplémentaires en plus de ce qui est obligatoire) jusqu'à ce que je l'aime. Quand je l'aime je deviens son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il frappe, et sa jambe avec laquelle il marche ; et s'il demande (quelque chose) de Moi, je lui donne, et s'il me demande Ma Protection (refuge), je protège lui". Sahih al-Bukhari 6502 et Riyad as-Salihin référence livre arabe/anglais : Livre 1, Hadith 95

[3] Le Messager d'Allah ( صل ى الل ه علي وس وسلم) a dit : « Notre Seigneur, le Béni, le Supérieur, vient chaque nuit sur le paradis le plus proche de nous quand le dernier tiers de la nuit reste, en disant : « Y a-t-il quelqu'un pour m'invoquer, afin que je réponde à l'invocation ? Y a-t-il quelqu'un pour Me demander, afin que je lui accorde sa demande ? Y a-t-il quelqu'un qui cherche Mon pardon, pour que je lui pardonne ? ” Sahih Bukhari Hadith 1145

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Pourquoi il faut se hâter à faire son Hajj

Faire son Hajj voilà le rêve de tout musulman, il y a un secret d’Allah dans cette attirance envers la Maison Sacrée, Allah a en effet exaucé l’invocation de sidna Ibrahim alayhi salam :

Seigneur, j’ai installé une partie de mes descendants dans une vallée sans culture, auprès de Ta Maison Sacrée afin, Seigneur, qu’ils puissent accomplir la salât ! Seigneur, dispose en leur faveur les cœurs d’un certain nombre d’hommes !

Seulement voilà, avoir le désir de s’y rendre est une chose (ce qui est déjà une excellente chose) et TOUT faire pour s’y rendre en est une autre.

J’avais abordé dans un ancien article le TOP 5 des astuces d’Ibliss pour nous dissuader du Hajj, ici j’aimerai qu’on aborde la chose différemment, à savoir l’intérêt de s’empresser d’accomplir le Hajj.

Sans entrer dans la discussion juridique pour savoir si le Hajj est obligatoire dès lors que l’on en a les moyens ou alors obligatoire une fois dans la vie peu importe quand (du moment où l’intention de l’accomplir est toujours présente), certaines écoles sont du premier avis d’autres du second. Au delà de cet aspect juridique, c’est aussi (surtout ?) une question de faisabilité concrète.

#1 Aujourd’hui j’ai les moyens, et demain ?

Si aujourd’hui j’ai les moyens d’aller au Hajj et que je n’y vais pas, ai-je la garantie de toujours les avoir ?

Le prophète 3alayhi salam nous dit :

Hâtez-vous d’accomplir le pèlerinage, car nul d’entre vous ne sait ce qui pourrait lui arriver

Et dans une autre narration :

Que celui qui désire accomplir le Hajj s’empresse de le faire, car il peut tomber malade, être exposé à la pauvreté, ou perdre sa monture

Sincèrement c’est déjà arrivé à plusieurs personnes de mon entourage, à un moment donné ils avaient la possibilité d’y aller puis, disons le clairement, elles se sont fait avoir par Ibliss, aujourd’hui, certains ,15 ans plus tard, n’ont toujours pas accompli leur Hajj tout simplement parce qu’aujourd’hui et bien ils n’en ont plus les moyens.

Exemple simple, il y a 10 ans le Hajj coûtait dans les 2000/2500 euros, certains les avaient, aujourd’hui le prix du Hajj c’est plutôt dans les 5000 (même si nous on part inchaAllah pour le Hajj 2017 pour 4490€ seulement) et bien ce n’est plus du tout le même budget  je vous laisse imaginer comment ces personnes doivent se mordre les doigts aujourd’hui et culpabiliser.

Je ne vous parle même pas de la maladie qui rend la personne inapte à se rendre au Hajj (alors qu’elle était bien portante auparavant) et je vous parle encore moins de la mort, après laquelle, il n’y a aucune possibilité de rattrapage.

Une parole de sidna Omar qui résonne toujours dans ma tête lorsque je pense à l’accomplissement du Hajj, et le moins que l’on puisse dire est qu’elle fait froid dans le dos :

Qu’il meurt juif ou chrétien [il le répéta 3 fois], un homme qui meurt sans avoir accompli le Hajj alors qu’il en avait les moyens et son chemin était libre

#2 Ça chasse la pauvreté 

La première fois que j’ai lu ce hadith :

Faites suivre le Hajj à la Omra (ou inversement) car ils chassent la pauvreté et les péchés comme le soufflet du forgeron chasse les impuretés du fer, de l’or et de l’argent, et le Hajj pieux n’a de récompense que le Paradis

Je pensais que par “chassent la pauvreté” il devait être question de richesse de l’âme, en gros qu’Allah accorde au croyant le contentement, le fait de mettre la baraka dans son rizq actuel …, mais non, après avoir été au Hajj plusieurs fois al hamdoulillah, et de toutes les histoires que j’ai entendu de la part des frères et soeurs j’affirme que la richesse voulue dans ce hadith, en plus du premier sens “richesse de l’âme” il y a bel et bien un enrichissement réel, financier même je dirais 

Là où l’on pense (enfin Ibliss nous fait penser) que le Hajj nous “appauvrit” financièrement (surtout vu les prix du moment lol), soubhanallah, c’est l’inverse qui se produit, c’est un excellent investissement avec Allah ET pour la vie dernière ET même financièrement dans ce bas monde 

Allez, faisons du Hajj notre priorité, qu’Allah nous y aide, qu’Il nous débarrasse de tous les freins (allant d’Ibliss à notre propre ego) 


Hajj en couple : quelques clés pour le vivre en toute sérénité

[Article rédigé par Linda] Vous avez tellement rêvé de partir au Hajj en couple, vous souhaitez vivre intensément cette aventure avec l’élu (e) de votre cœur, je vous livre quelques conseils tirés de ma propre expérience et de ce que j’ai pu observer en espérant qu’ils vous seront utiles InchAllah afin de ne pas tomber dans les pièges tendus par Ibliss.

 

Le Hajj en couple : savoir faire preuve de détachement

Il est vrai que partir avec son mari est souvent une nécessité pour toutes les femmes de moins 45 ans, c’est même obligatoire si on n’a pas la possibilité de partir avec un autre mahram : père, frère, oncle…

Ceci dit, et même si on a envie de tout partager ce qui est bien normal, je ne peux que préconiser un certain « détachement » qui sera aussi bien sur le plan physique que spirituel.

Il faut essayer de voir son mari plutôt comme une créature de Dieu et plus juste son mari.

Je m’explique, on est là pour effectuer notre Hajj et rien ne doit nous détourner de cet objectif.

Le Hajj, c’est avant tout une affaire personnelle entre nous-mêmes et notre Créateur et là à cet instant on est plus la femme de ou le mari de mais on redevient simplement un serviteur de Dieu.

Quand je parle de détachement physique, il s’agit d’ores et déjà de ne pas partager la chambre avec son conjoint car mis à part le prix qui reste assez dissuasif (mais pas assez pour certains lol, faut compter 1000 de + par personne), je trouve cela dommage qu’on ait réussi à tout abandonner derrière nous pour ce voyage (boulot, enfants, famille, amis, …) mais qu’on n’arrive pas à se détacher de son mari ou femme.

Et on ne va pas se mentir, derrière ce besoin de chambre double  se cache indiscutablement une peur de l’autre, un besoin de sécurité, on ne veut surtout pas prendre le risque de la « mauvaise compagnie ».

Combien de personnes ai-je déjà entendu dire que la chambre double était la condition sine qua non pour partir et que le prix exorbitant repoussait un peu plus chaque année le projet, ou bien qu’ils pensaient qu’ils pourraient rater leur Hajj si les personnes dans la chambre ne leur convenaient pas, ou des disputes au sujet de la climatisation …

Autant de sujets de discorde qui vont jusqu’à empêcher certains de partir

Cela est désolant mais ce n’est autre qu’une astuce d’Ibliss pour nous dissuader ou semer le trouble.

 

Un conseil ?

Demandons à Allah de placer sur notre chemin de « bonnes personnes » et le laisser faire le reste.

Egalement, refuser de partager sa chambre avec d’autres personnes que son con conjoint est un leurre tendu par Ibliss car à un moment, ce fameux 8ème jour  de Dhoul Hija, jour du départ pour Mina et donc du début des rites du hajj, il faudra bien partager sa tente avec d’autres et il ne s’agira plus de 3 ou 4 personnes mais au minimum de 30 personnes 

La cohabitation est un excellent exercice qui apprend doucement à partager donc faire preuve de patience, et de bienveillance envers les autres.

Par ailleurs, partager sa chambre avec d’autres sœurs ou frères, c’est aussi un sacrifice qu’on fait pour Dieu et qui dit sacrifice pour Lui dit un grand bienfait derrière, car croyez-moi, les liens noués avec les personnes qui ont partagé ma chambre ou celles de mon mari, sont tous simplement magnifiques et jamais je ne pourrais oublier ces sœurs qui ont su écouter, partager, et être tellement bienveillantes envers moi.

Et même si la vie ne nous permet pas de nous voir, ce lien-là, il est présent et éternel, ce sont les 1ères personnes avec qui on debriefe de notre journée ou partage nos plans shopping, elles sont là dans les moments de craquage, elles se sont inquiétées quand je ne rentrais pas de la journée etc.

Bref, la liste est longue et les bienfaits multiples, on s’est même fait un échange de douaas pour Arafa et la Générosité de notre Créateur n’a pas de limites puisque dernièrement  j’ai eu l’immense  joie d’apprendre qu’une douaa que j’avais faite pour une des filles de ma chambre s’était réalisée SoubhanAllah !

Que Dieu vous Récompense toutes, les filles , et je ne remercierai jamais assez le Tout Puissant de vous avoir mises sur mon chemin.

Une vraie mini famille à l’intérieur de notre grande famille qu’est notre groupe, et je les aime toutes fillah.

C’est avec elles que le vrai sens du Hajj a commencé, le destin nous a placées sur le même chemin et nous a permis cette intimité qui a fait que je me suis sentie à nouveau une femme libre complètement en adoration avec Dieu, je ne suis plus l’épouse de ou la mère de mais juste Linda, une femme qui a ses craintes et ses désirs et qui ne souhaite qu’une chose : vivre son Hajj pleinement en osmose avec son Créateur.

 

Un temps pour le couple et un temps pour le collectif

Qui n’a pas rêvé de partager avec l’homme ou la femme de sa vie, ce tout premier instant où,  majestueuse, la Kaaba se dressera  fièrement devant nous, faisant chavirer nos cœurs à tout jamais ?

Ce sentiment est tout à fait naturel, et comme il est indescriptible par des mots il faut le vivre à deux sinon on risque de ne plus se comprendre et cela peut créer un décalage dans le couple.

Et bien au contraire, cette expérience à 2 peut renforcer et souder le couple à tout jamais.

Je me souviens, un jour, à Médine, j’avais rdv avec mon mari à un point fixé, c’était un vendredi en sortant de la joumou3a.

Je le cherchais parmi la foule d’hommes, tous de blanc vêtus, quand soudain je l’aperçus au loin qui m’attendait, mon cœur a littéralement bondi et à cet instant, (certains me prendront pour une folle mais je prends le risque) je crois que je suis retombée amoureuse de lui après 12 années de vie commune.

Le Hajj en couple, c’est aussi des moments à 2 très forts, une parenthèse dans notre vie de parents ou de simples époux, ô combien bénéfique, dans notre routine quotidienne.

J’ai même une amie qui l’a vécue comme une « lune de miel » lol car c’était la 1ère fois qu’elle s’octroyait un moment, sans enfants, avec son mari

Tout cela pour dire qu’il est important de vivre des moments à 2 mais qu’il ne faut pas perdre de vue ses objectifs car Ibliss est présent partout et on sait tous que séparer un couple reste le number one sur le podium de ses actions favorites.

 

Les pièges d’Ibliss à éviter

Contrairement à ce qu’on pense tous pour la plupart, la présence d’Ibliss en terre sainte est loin d’être un mirage. C’est même une évidence, quoi de mieux que de vouloir semer la zizanie dans un couple et pendant leur Hajj ?

On a beau penser que cela n’arrive qu’aux autres, mais assurément, ce n’est pas un argument suffisant qui va nous préserver. De source sûre, je sais qu’il est déjà arrivé qu’un couple revienne séparé de son Hajj 

La Hawla wa la Qowwata illa billah, cette histoire fait froid dans le dos et c’est dire à quel point Ibliss est puissant en terre sainte.

C’est l’une des raisons qui fait que je conseille de ne pas être tout le temps avec sa moitié, pour éviter de tomber dans certains pièges.

Certaines choses peuvent dégénérer rapidement si on laisse faire, cela peut être la réaction trop vive d’un mari qui a perdu sa femme au Haram quelques heures plus tôt, ou la fatigue aidant, un manque de patience de l’un ou l’autre qui peut se transformer  en malentendus engendrant une situation conflictuelle au sein du couple.

J’ai même vu une femme laisser en plan son mari au Haram car il ne comprenait pas sa douleur et son besoin de rentrer à l’hôtel.

Les anecdotes sont nombreuses, et il ne faut pas oublier que lorsqu’on sort de sa zone de confort, on peut être surpris soi-même de notre manque de patience ou de notre agressivité alors que dire de « l’autre ».

C’est pour cela qu’il ne faut surtout pas perdre de vue son objectif principal qui est d’effectuer son Hajj, et tant pis si notre moitié ne fait pas «  tout » comme on aimerait, le principal c’est que nous on puisse le faire de la meilleure façon qui soit car rappelons-le on sera  seuls face à Dieu.

En résumé, la réussite du Hajj en couple dépend pour moi d’un équilibre harmonieux entre temps « collectifs » où chacun peut  vivre son expérience en tant que personne et temps « à 2 » où le couple reprend le dessus et s’octroie des moments en intimité dans l’adoration ou la contemplation des lieux.

De ces « temps » différents, il en ressort d’immenses bienfaits, des liens aussi forts que puissants au sein de micro groupes comme la chambre, la tente à Mina, ou encore de personnes du groupe croisées au hasard lors d’un tawaf par ex.

Autant d’expériences riches humainement, tellement importantes dans l’épanouissement personnel et la tête pleine de souvenirs…

Quant au couple, s’il a réussi à surmonter tous les pièges semés par Ibliss, il en ressort assurément grandi avec un nouveau  lien qui l’unit, unique et éternel.

Ce fameux lien qui, à l’évocation de la Kaaba, nous remet plein d’étoiles dans les yeux, …… à 2.

Puisse Dieu Permettre à tous les concernés de partir au Hajj en couple et d’en revenir plus soudés.


Vaccin Covid pour le Hajj 2024 toujours exigé ?

Vaccin Covid pour le Hajj 2024

Sera-t-il toujours obligatoire d’avoir fait le vaccin Covid pour le Hajj 2024 ? C’est LA question que j’ai le plus reçue ces dernières semaines  et comment vous dire, la réponse n’est absolument pas binaire. Si vous vous attendez à un “oui” ou un “non” et bien c’est raté ^^

Il faut avant tout garder à l’esprit que l’administration saoudienne est un peu brouillon (et vous allez en avoir un aperçu un peu plus bas), et ce côté “brouillon” fait qu’on a rarement des réponses “claires” à nos interrogations. C’est très souvent en mode : “pourquoi pas”, “c’est possible”, “oui mais”, “non mais attention” etc.

Vous l’aurez compris, de quoi devenir fou 

Que s’était-il passé au Hajj 2023 déjà ?

Lors de la validation de votre inscription sur Nusuk, on vous demandait bien de préciser si vous étiez vaccinés et le cas échéant de renseigner les différents vaccins que vous aviez déjà effectués (notamment Covid et Méningite).

Néanmoins, aucune preuve n’était exigée (alors que lors des années 2021 et 2022, pour la Omra, on nous demandait de leur fournir la preuve de vaccination, les dates des différentes doses etc). Ici, la seule chose qui était précisée c’était : “Vous devez être en mesure de fournir la preuve de vos vaccinations”

Concrètement, l’obtention du visa Hajj n’est pas conditionnée à la présentation d’une quelconque preuve vaccination, vacciné ou pas, l’on reçoit son visa le plus normalement du monde.

Ensuite, de toutes les personnes ayant effectué leur Hajj en 2023, je ne connais personne à qui l’on a demandé de présenter une preuve de vaccination covid en Arabie Saoudite, par contre c’est déjà arrivé, très rare mais c’est arrivé, que l’on demande le carnet jaune de l’OMS (pour vérifier la vaccination méningite).

Jusque là vous vous dites et bien les choses ont l’air quand même claires non ? Ok ça ne demande pas de preuve au moment de la validation de son inscription, ok il n’y a pas de contrôle, mais nous sommes tout de même tenus de fournir nos preuves de vaccination, donc oui c’est obligatoire et pour répondre à la question de départ, oui on doit avoir fait le vaccin covid pour le hajj 2024.

Mais non, si c’était aussi simple que ça avec les saoudiens ça se saurait 

Regardez la réponse que nous avons reçue de la part du consulat d’Arabie Saoudite à Paris :

Vaccin Covid pour le Hajj

Vous l’aurez donc deviné, c’est un vrai bazar :

Le ministère des affaires étrangères (via le consulat) dit je cite “il n’y a aucune restriction concernant le vaccin de Covid pour le Hajj”

Alors que le ministère du Hajj (via la plateforme Nusuk) laisse entendre, sans être formel dessus, que le vaccin covid est exigé et que tout pèlerin est tenu d’en fournir la preuve.

Qui a raison qui a tort ?  parce que nous les pèlerins on se retrouve largués au milieu de tout ça.

Et comme si ce n’était pas déjà bien flou comme ça

Je vous rajoute une chose, le jour du départ à l’aéroport (au moment de l’enregistrement) vous et votre destin. On a vraimen tout eu :

  • Attestation de vaccination contre le covid ET la preuve de vaccination contre la méningite exigées
  • L’une OU l’autre exigée
  • AUCUNE des 2 exigée

Cela dépendait du jour, de la personne au comptoir, de la compagnie aérienne …, bref, strictement aucune logique. Et si vous tombiez sur une personne qui vous exige une preuve vaccinale, il vous était impossible d’embarquer sur votre vol et rien ne pouvait convaincre l’agent aéroportuaire de vous laisser quand même passer.

 

Et ce vaccin covid pour le Hajj 2024 alors ?

 

Il n’y a aucune raison à ce jour de croire que quelque chose a pu changer, le flou demeurre le mot d’ordre et les infos contradictoires que l’on a des autorités saoudiennes n’aident pas à lever l’ambiguité ambiante au sujet des exigences vaccinales.

Etant donné les grandes sommes d’argent en jeu (entre 8000 et 10 000 euros en moyenne), ce serait “jouer avec le feu” que de tenter d’y aller sans preuve de vaccination contre le covid et la méningite.

J’ai écrit cet article pour que les personnes non vaccinées sachent où elles mettent les pieds et quel risque elles prendraient à payer leur Hajj (au prix fort) sans être en mesure de présenter des preuves vaccinales.

Ce que je décris dans cet article reste valable jusqu’à preuve du contraire. Par preuve du contraire j’entends une communication officielle, claire, ferme et catégorique des autorités saoudiennes (et pas les intox que l’on voit passer régulièrement sur internet).


Dates du Hajj 2024 : les jours importants à retenir

Si vous envisagez d’effectuer votre Hajj, je vous propose ici un résumé des principales dates du Hajj 2024 (1445 H) à retenir.

Avec les annulations successives des Hajj 2020 et 2021 et la réduction des quotas de 2022 de moitié, la demande est extrêmement forte et il est désormais obligatoire de se projeter et donc s’inscrire 2 ans avant.

Hajj 2024

Les principales dates du Hajj 2024 à retenir

1er Dhoul Hijja 1445 sera le 08 Juin 2024

Le début du Hajj (départ pour Mina) le 8 Dhoul Hijja : 15 Juin

Le jour de Arafa le 9 Dhoul Hijja : le 16 Juin

Le jour de l’Aïd El Kebir le 10 Dhoul Hijja : le 17 Juin

Les 3 jours de Mina : 11, 12 et 13 Dhoul Hijja : les 18, 19 et 20 Juin

Il faudra juste rappeler qu’il s’agit de dates approximatives à +/- 2 jours près en raison du décalage du calendrier hégirien (calendrier lunaire).

Si vous avez l’intention de partir au Hajj 2024, j’ai un premier conseil à vous donner, inscrivez vous le plus tôt possible, depuis la crise sanitaire en 2020, nous avons tendance à afficher complet au moins 1 an en avance.

Les dates des séjours qui seront proposés vont se jouer entre le 1er et le 30 Juin pour les longs séjours (Nous par ex, nous partirons inchAllah du 08 au 26 Juin environ)


le Mont Arafat, haut lieu du pèlerinage à La Mecque


Plusieurs centaines de milliers de pèlerins ont rejoint, mardi 27 juin, le Mont Arafat, pour la deuxième étape du pèlerinage à La Mecque. À une vingtaine de kilomètres au sud est de la ville sainte de l’islam, cette colline rocailleuse marque le temps le plus important du hadj. Également appelé le mont de la miséricorde, le Mont Arafat est le lieu où le prophète de l’islam aurait prononcé son dernier sermon, le khutbat al-wada’, lors du pèlerinage de l’adieu en 632, peu de temps avant sa mort. Il y aurait énoncé les principes fondateurs de la religion, dont celui du pèlerinage, l’un des cinq piliers de l’islam, obligatoire au moins une fois dans leur vie pour tous les croyants en ayant les moyens. Dans le calendrier lunaire islamique, le jour de cette étape est aussi baptisé le jour Arafat, en référence au mont. Ce lieu est mentionné dans le Coran, dans la sourate 2 du verset 198. Selon le livre sacré de l’islam, cette colline de granite est également le lieu où Adam et Ève se seraient retrouvés après leur expulsion du paradis. Après une première étape à La Mecque, les pèlerins ont passé mardi la journée au Mont Arafat pour prier, réciter le Coran et demander pardon. Bien que le hadj se déroule cette année en plein été, dans l’une des régions les plus chaudes au monde, le port du chapeau reste interdit pour les hommes. Il y faisait 48 degrés selon le département de météorologie du royaume. Des vaporisateurs géants ont été installés autour du mont pour permettre aux pèlerins de se rafraîchir, tandis que de nombreux camions assuraient la distribution gratuite d’eau fraîche et de repas. Une fois le soleil couché, les pèlerins se dirigeront vers Mouzdalifa, à mi-chemin entre Mina et le Mont Arafat, pour y passer la nuit en plein air. Mercredi, les fidèles procéderont à la lapidation symbolique de Satan, en jetant des pierres sur une grande stèle symbolisant le diable dans la vallée de Mina. Ils retourneront ensuite à La Mecque pour une dernière circumambulation de la Kaaba, qui symbolise la demeure d’Abraham et vers laquelle les musulmans du monde entier se tournent pour prier.

Comment faire le pèlerinage à la Mecque



Hadj : lapidation, Zamzam, circumambulation… Les rituels du pèlerinage annuel à La Mecque

Les faits Mercredi 28 juin a lieu le rituel de la lapidation de Satan par les centaines de pèlerins rassemblés à La Mecque pour accomplir le hadj, un des cinq piliers de l’islam. Ce grand pèlerinage musulman annuel est composé de plusieurs rites codifiés, conditions sine qua non de sa validité. Le rituel de la lapidation de Satan, l’un des derniers du hadj, le grand pèlerinage annuel musulman, se tient mercredi 28 juin à La Mecque en Arabie saoudite. Le hadj, l’un des cinq piliers de l’islam, rassemble chaque année des centaines de milliers de pèlerins. Il doit être entrepris par tout musulman au moins une fois dans sa vie s’il en a les moyens. Il est composé de plusieurs rituels codifiés, étalés sur plusieurs jours et nécessaires pour que le hadj soit reconnu valide. Les piliers Le hadj repose sur quatre étapes indispensables. La première étape est l’ihram, ou sacralisation, avant de pénétrer dans les lieux saints. Les pèlerins expriment alors leur intention d’accomplir le hadj. Les hommes endossent un pagne composé d’un seul morceau d’étoffe et chaussent des sandales. Les femmes se découvrent le visage et les mains. Une formule numérique complète : l’actu en illimité, le journal et L’Hebdo sur le site, les apps et les newsletters. Une fois sur place, les pèlerins doivent effectuer le tawâf, les sept tours rituels autour de la Kaaba, le cube revêtu de noir vers lequel les musulmans se tournent pour prier, et qui aurait été, selon le Coran, construit par Abraham. Cette circumambulation s’effectue dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Ensuite, le pèlerin accomplit la sa’y, une procession entre deux collines proches du sanctuaire, Safâ et Marwâ. Il doit faire sept fois le trajet pour répéter le périple de Hajira (Agar dans la Bible), mère d’Ismaël, qui court entre les deux collines à la recherche d’eau. N’en trouvant pas, elle prie Dieu qui fait jaillir de l’eau hors du sol, raconte le Coran. Les pèlerins doivent boire à ce puits nommé Zamzam. Enfin, le neuvième jour de dhou al-hijja, le mois du hadj, les pèlerins se rendent au mont Arafat ou mont de la miséricorde. Au pied du lieu où le prophète Mohammed a prononcé son dernier prêche, la khoutbat al-wada’, en 632, les pèlerins prient, récitent le Coran, invoquent Dieu et Lui demandent son pardon. C’est le moment clé du hadj. La lapidation de Satan Outre ces piliers du hadj, d’autres rituels sont conseillés. C’est le cas de la lapidation de Satan à Minâ, une grande vallée aride voisine de La Mecque. Après avoir dormi et ramassé des pierres dans la plaine de Mouzdalifa, les pèlerins doivent en jeter sept sur trois stèles symbolisant Satan pour prouver sa renonciation au mal. Ce rituel ayant viré plusieurs fois au drame par le passé et provoqué la mort de milliers de personnes, une structure en béton a été construite avec des couloirs et des ponts pour faciliter les déplacements et les jets de pierres. Ce rituel coïncide avec l’Aïd el-Adha, qui commémore, dans la tradition musulmane, le sacrifice qu’a failli accomplir Ibrahim en voulant immoler son fils, avant que l’ange Gabriel ne lui propose in extremis de tuer un mouton à sa place, selon la tradition. De retour à La Mecque, les fidèles accomplissent à nouveau les sept circumambulations autour de la Kaaba en guise de rituel d’adieu et de fin du pèlerinage.